婚姻深处的假想敌

我终于明白她为什么一直没有与我过招，因为她已在暗地里不动声色地运筹帷幄。     

怪诞形象与惧鬼原因——闽南民间故事另类形象产生的根源

闽南民间故事中的怪诞形象与闽南独特的“惧鬼”心理密切相关，是闽南文化心理中的惧鬼因素和魔鬼意象。这种创造不仅可以看出闽南民众对给他们的生存和生活造成不安全不稳定因素的畏惧、警惕和否定，同时也透露出闽南民众对生活危机的发泄和补偿心理以及对美好稳定的生活理想和社会秩序的渴望和追求，形象地传达出了闽南文化的特殊内涵和价值取向。     

网络环境下高校图书馆面向企业信息服务的模式研究

以河北省为例,通过调查研究网络环境下高校图书馆面向企业科技信息服务现状,对高校图书馆面向企业的科技信息服务模式进行研究,意在探求提高高校图书馆的社会服务功能之路,构建高校图书馆面向企业信息服务系统的、可持续发展的实施模式,从而实现更大的社会效益。     

情深只是一出戏

【没有分开过】 阮鹏飞用钥匙拧开小公寓的门时,发现客厅的灯光亮着。柔和的小吊灯架在客厅上方,整个房子弥漫着浓浓的白米粥香味。这情景多么熟悉,所以在他心里,久违的亲切感战胜了一时的疑惑与恐惧。     

刑事和解的价值评析及完善机制之构想

刑事和解是刑事司法改革的一种尝试,实践以来,凸显其效率功能,符合新时期司法的社会需求,同时在操作上社会民众对其亦存有不少质疑,但从司法效率、社会管理又普惠民生的角度来看,有值得探讨不断完善的价值,必须进一步确立科学的指导原则,规定案件的适用范围,明确适用条件,完善相关机制。     

纪念中国人民抗日军政大学创立75周年

中国人民抗日军政大学简称抗大。她自1936年6月1日在陕北瓦窑堡建立以来,尤其是在抗日战争前后九年,先在陕北,后在全国,然后在海外,具有广泛的影响。在抗日根据地和全国关心抗战和国共两党关系的人群中,可以说无人不知;更不用说在当时的红军、后改编为八路军（即十八集团军）与新编组的新四军中,更是无人不晓。     

致上海新四军历史研究会成立30周年

上海新四军历史研究会成立30周年举行庆祝大会，恭逢其盛，我代表抗大研究会暨校友联谊会致以热烈的祝贺!     

论宋代诗话汇编的三种编排体例

《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》是宋代诗话史上先后出现的三大诗话汇编，三者运用了各具特色的编排体例，代表了宋代诗话汇编三种体例类型。《诗话总龟》因诗存事，以事为纲，分门增广；《苕溪渔隐丛话》以时为序，因人系论，触类引伸；《诗人玉屑》格法类分，人物品藻，史评结合。后出汇编在编排体例上继承创新，更趋完善。正是有了颇具匠心的编排体例，三大诗话汇编能够历久不衰，在中国诗学史上有着重要的意义。     

六朝送别诗与文人生活

六朝送别活动与送别赋诗是六朝文人交谊与生活状况的真实写照。从六朝送别诗可以了解六朝文人对皇族官僚的依赖性。并且可以看出,随着时间的推移,社会政治的变化,这种依赖性呈现弱化趋势。还可以了解六朝官僚与治下吏民的关系,窥测六朝文人之间或真挚或应酬性的交游状况,审视六朝文人的亲情与友情乃至六朝社会的人际关系。