西藏塑像研究与保护中的宗教和伦理问题

前言研究和保护西藏塑像涉及许多复杂的问题，部分原因是由于这些作品的制作并非完全出于美学的目的，作品在严肃的西藏宗教活动中发挥着各种功能。对于密宗塑像来说，多种功能甚至是共同的。密宗塑像是用来传授秘密教义的，密咒本续文献中有载。就是这些塑像向学者和保护者们提出了最复杂的问题和伦理的窘境。在西方现存的收藏品中，这些塑像难以被忽视。不管怎样，有一些明确的步骤使保护专家可以从事对西藏佛教塑像的研究，并且保证伦理的选择被充分地考虑了。西藏宗教活动中偶像塑像的作用1．佛教塑像佛教涉及怜悯的发展和对无的认识及…     

容纳度:夫妻关系协调的调节器

调适是夫妻生活的基本活动，是解决夫妻矛盾，避免冲突，保持夫妻关系和谐的基本手段，也是提高婚姻质量，维护家庭稳定的重要保证。如何调适好夫妻关系？方法多种多样。毫不夸张地讲，有多少对夫妻就有多少种调适手段。不过，凡成功的调适都遵循着一些共同的原则，容纳度适度是其中之一。所谓容纳度，是指夫妻在共同的生活中，通过不断的调适而形成的，以相互尊重、理解、信任为基础的，对对方思想、态度乃至行为习惯的接受、容忍的程度。它包含着对夫妻处理相互关系的两个相反相成的基本要求：既要有谅解、容忍对方的胸怀，又能够把握谅解…     

父子对话

父：今天你怎么回来得这么晚？子：在学校里布置教室，明天下午全班要开主题班会。在谈了一些具体的布置情况后，）L子得意洋洋地说：于：明天我可以得到一份奖品，是一只铅笔企。父：是老师奖励你们？子：不是老师奖励我们。父：那么是谁关励你们？予：我们自己。父：什么？！自己奖励自己？予：嗯。父：是谁出的主意？子：我们自己想出米的。父：那么钱从哪儿来？子：开学时，我们全班每人交了七元班会费，一共是三百五十元，到这次活动为止，一共用去一百八十元，还剩r－r七十t。于是，我Jll之中有个同学提议，今天有三教室的同学中坚持…     

建构社区工作制度化互动模式

迅速发展着的上海城市现代化事业，需要有高效的社区服务、社区建设和社区管理与之相适应。城市现代化的目的和结果，最终要在社区层面上反映出来。创造环境优美、设施先进、制度协调、关系和谐、行为规范、社会安全、生活舒适的社区，是国外后工业社会城市当前普遍倾力的一个领域。随着经济发展和科技革命而来的国际化、知识化和信息化社会，极大地影响着人们的生活环境、生活方式和发展潜能，同时又缓解一些城市问题还催发或加重一些城市问题，而开展社区服务、发展社区建设和完善社区管理正是在社区层面上适应这种情况的对应物。比之于西…     

闯荡上海溥东的外地小老板

进入九十年代，有一支外地小老板组成的队伍在浦东开发中孕育发展。笔者通过对300名在浦东从事各行各业的外地小老板的调查透视．对这些人的治安管理人面的问题作一些探讨。外地小老板的概念与基本状况俗称的“外地小老板”，即指外地来沪的，在国家法律、法规和政策规定的范围内，自拥资产、自主经营、自负赢亏、自用亡雇用．从事工业、建筑业、交通运输业、商业、饮食业、服务仆、修理业和科技咨询等行业的生产经营者。浦东是ZO世纪末全国最大规模的开发区，开放与开发浦东所产生的热效应辐射到全国各地。调查结果表明．300名外地小老板…     

“再就业”国外做法

就业,绝不是一个轻松的话题。在全球各个国家和地区都是一个为人们所关注的焦点、一个不可忽视的主题。但西方发达国家,抑或是发展中国家在解决“再就业”问题上所采取的措施,对我们是否有“拿来’的合理性?我们不妨先看看: ＊法国是失业率较为严重的国家,按国际劳工局的计算,失业率为9.1％,明显高于欧盟7.6％的平均水平,在15个成员国中仅次于西班牙而居第二位。为此,法国上届社会党联     

市民权利价值观的社会调查

权力是指在社会管理、组织机构中占有特殊位置、握有社会特殊资源，而具有影响他人行为与心理的力量，其中包括行政权力、司法权力与法人权力。权力人即指拥有这些影响力量的人。权利是指公民依照法律、法规和文化观念、道德规范而应占有的资源和享受的权益。权利人即应该拥有这些资源和权益的人。中国正处在社会变革与社会转型时期。原有的制约行为和社会规范因受到冲击而减弱，导致某些权力行为或权利行为失控。变革所触发的观念与行为“变异”，则导致了某些新的权力行为或权利行为的出现。在新的社会控制机制尚未成熟的情况下，这两方面…     

乐生亦乐死

“安乐死”一词，出自希腊文：EUTHANASIA，原意是指善终、无痛苦的死亡，快乐的死亡或尊严地死去。人类对安乐死的认定，最早可溯于两千多年前的古希腊。著名医生希波克拉底认为：“不要去治疗那些已被疾病完全征服的人，须知医学对他们是无能为力的。”后来的十七世纪英国哲学家弗兰西斯·培根，对此有了更明确的诠释：“医生的职责不但是治愈病人，而且还要减轻他的痛苦和悲伤，这样做不但有利于他的健康恢复，而且也可能当他需要时，使他安逸地死去。”这里，我们可以看作是生存于华夏以外的人类，对“安乐死”的最初的朦胧的认识。…     

外国历史学家论林则徐(一)

从总体来看，外国历史文献并未对林则徐形象在中国的形成有什么实质性的影响；这有几个原因：首先，尽管林在外国的汉学界知名度相当大，但直接谈他的论著却不多，中华人民共和国的研究者们也显然不大知道。再则，外国汉学家们对林则徐的态度存在着千差万别。林则徐在广州的坚决举措一下子就吸引了当年因各种原因远留中国的外国人的注意。关于他的举措以及他本人，可以在《中国丛报》杂志上读到。高级殖民官员德·弗·戴维斯（一泽德庇时）在1852年也出版了两卷集，其中对林在广州的活动给予了相当大的注意。作者称林的举措是“癫狂行为”，…     

国际竞争时代下东北地区的稻作技术研究 Ⅳ:安全性稻作技术

当今的农业形势既存在国际的竞争,又存在国内产地间的竞争。对农户来说,则处于农业生产后劲不足,米价低迷的困惑之中。在这样的情况下,农户想不到生产的持续发展。省工栽培、省成本栽培、农业生产环境的优化和食用安全的大米的生产是值得探索的课题。作为安全性稻作的具体例子在这里介绍演讲者研究的有机栽培事例。其中心点是采用无农药、无化学肥料的稻作。虽然是小面积的试验,但对于现在普及的稻作技术来说,是不同的栽培体系。概括地说是部分翻耕、无农药、无化学肥料的移植栽培体系。用这种栽培体系生产的糙米,在首都周围及相近范…