联邦德国学术界的“中国哲学热”

一九八三——一九八五年,由洪堡基金会提供研究资金,我在联邦德国进修。其间感受尤深的是学术界的“中国哲学热”。从历史上说,中国哲学对于德国并不陌生。十七世纪末至十八世纪初,莱布尼茨对于《易经》的解释很可以说明当时德国对于中国哲学的研究已有了很高的水平。从那时起,德国哲学家就认识到东方哲学决不能低估。以后沃尔夫专门写了一部《中国实践哲学》,详尽地研讨了中国哲学的特征及其基本问题。黑格尔、叔本华都对中国哲学作过专门的论述。即使到现代,据我所知,海德格尔晚年对中国哲学就发生了浓厚的兴趣,曾经在一个中国人的帮助下翻译了《老子》     

版权技术措施的反思与完善——以“使用者权”为研究视角

版权技术措施的产生打破了版权法所维系的平衡,社会公众合理获取、使用文化知识的使用者权问题凸显。版权技术措施的扩张与异化导致使用者权的日益消减。在版权技术措施与使用者权的冲突下,我国应当重视使用者权,将使用者权的合理内核融入版权技术措施制度中,通过重申国家立场、明确价值取向、协调制度设计和建立配套设施对版权技术措施制度加以完善。     

浅谈如何营造生动活泼的课堂气氛

课堂是实施素质教育的主阵地,加强课堂教学研究,提高课堂教学质量,是教育的一个永恒课题。素质教育以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的,以注重开发受教育者潜能,促进受教育者德、智、体诸方面生动活泼地发展为基本特征。这就决定了伐们的课堂教学必须讲究教育教学艺术,最大限     

我国发展低碳经济劣势及解决方法的探究

本文首先具体阐述了低碳经济的概念，接着综合国内外因素分析了我国发展低碳经济的现状及遇到的挑战，最后从碳生产力、消费者行为及工业生态园3个方面阐述解决目前发展困境的对策。     

社会经济变迁视野中的青年发展

青年的发展与社会经济的发展始终有着千丝万缕的联系。经济的发展不仅催生了青年的概念,促使了青年的社会流动,而且青年的价值观念、行为方式无不打上一个时代社会经济发展的烙印。处在社会转型期的当代中国青年,既享受着经济高速发展带来的机遇,又面临着诸多的问题和困惑。     

西方诠释学的东渐及其效应——洪汉鼎先生访谈(下)

黄小洲:据您的了解,您认为西方诠释学在中国的传播最早可以追溯到1960年代,请问当时是什么样的情况? 洪汉鼎:我们最早接触诠释学的就是中国科学院哲学所编的《哲学泽丛》,早在1960和1970年代,它就发表了一些从苏联翻译的哲学论文,其中讲到了诠释学.广州大学有一位青年学者作了考证:在《哲学译丛》 1963年第9期刊登了由水羊木先生翻译的德国学者O.贝克尔所写的《艺术审美尺度的超验问题质疑:H.-G.卡达穆尔〈真实性和方法·哲学诠释学纲要〉》一文(卡达穆尔即伽达默尔),这应该是中国当代最早介绍伽达默尔解释学的文章.注意啊,这是在1963年,也就是在伽达默尔《真理与方法》出版后才三年,我们就有介绍了.此后,在1970年代,《哲学译丛》陆续发表了一些翻译过来的苏联学者的文章,其中提到了解释学和伽达默尔的哲学解释学.所以说,引入解释学的年代可以上溯到1960年代.     

劳动关系的现状、困境与影响因素分析

我国的劳动关系目前处于一种冲突加剧、资方单边获利、劳动者权益明显受损的严峻状态。造成这种局面的主要原因,一是改革进程中对劳动者利益的忽视与侵占;二是劳动关系各方主体没有为劳资博弈营造一个公平的格局,特别是政府和工会没有切实履行相应的职责与功能来为劳动者提供支持,这是导致劳动关系陷入困境的更深层次的原因。     

净明道与正一道

净明道与道教各派的关系,是净明道研究中值得关注的问题。本文通过对净明道与正一道关系的探讨,认为净明道传承正一法术的历史实况,反映正一道经法制度在江南的深远影响。净明道与正一道保持密切关系,既有宗教地域文化传播的因素,也为元明时代江南道教的格局所决定。     

巧设悬念的积极作用

在教学活动中，如何提高课堂教学效果是每一位教师探索的课题。我在教学实践中体会到：悬念的设计，是课堂中提高教学效果的一种有效方法。具体说来，它有以下三个方面的作用。一、适时巧设悬念，激发学习兴趣兴趣是人们对一定的事物带有趋向性的心理特征，它是构成学习动...     

1999年:扩大内需与调整结构结合

新年伊始，最要紧的是对今年世界经济和中国经济的走势作出准确的预测，以便作出科学的决策。综合各方面的预测和我的分析，１９９９年的经济发展仍然是艰难的一年，但由于２０００年世界经济将出现好的转机，１９９９年可以说是经济复苏的前夜。因此，１９９９年的扩大内...