投资方案内部收益率的分析

本文严格地证明了投资方案的内部收益率(IRR)与借款利率的关系,全部资金与自有资金的内部收益率的关系,以及不同的借款偿还方式对自有奖金内部收益率的影响。     

分财异居:两汉豪族之家社会生活的基本形态

豪族之家,指贵族、官僚和富豪之家。这种家庭往往是“门宗广大,姻亲众多”,但是,同居共财的大家族生活并不是这些豪族之家在社会生活中的基本形态,东汉以后所谓“推财让弟”、“推财兄子”、“推财弟子”的记载比比皆是。正说明分财异居现象之普遍,真正同居共财者还是十分罕见的。     

新形势下高校青年教师思想政治工作初探

通过分析当前高校青年教师的思想政治状况以及思想政治工作中存在的问题,重点论述了新时期要以“三个代表”思想来指导高校青年教师的思想政治工作。     

"把"的宾语的句法、语义和语用分析

以三个平面的理论,分析"把"的宾语句法、语义和语用方面许多新的特征."把"的宾语不是动词的宾语前置,不是"把"后小句的主语,也不是后结构主语,它就在"把"后,是介词"把"的宾语;"把"的宾语是受动词支配和影响的成分;它不应当分析为主题.     

汉代的家族与同居——汉惠帝诏“同居“解

同居是秦汉时期一个专门的法律术语,指共门出入、住在一起的同母兄弟,其中含摄着共财的内涵.家族范围内的同居在汉代并不具有普遍的意义,因为汉代家族是极少共财的.汉惠帝元年诏,"今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋,它无有所与",无疑具有鼓励与父母同居的精神.但笔者认为,该诏令之同居是动词用法,即共同生活的意思,诏令的精神主要是对六百石以上的官吏所给予的经济奖励,而条件之一便是与父母同居.     

论黄庭坚的辞赋创作

在北宋后期的赋坛,黄庭坚是继苏轼之后的又一位重要作家。黄庭坚充分认识到个人修养与辞赋创作的关系,也认识到超越辞赋的创作传统必须建立在继承、融会传统的基础上。他的散体赋或表现道德情怀,或探索艺术人生,见解深刻,情韵悠远,语言精警。他的骚体赋继承并发展了骚体传统,充分展示了对高洁人格的向往和对道德完善的追求。在艺术上,他的赋重在传神写意,使辞赋中的铺张描写赋予诗意般的韵致,在一定程度上发展了辞赋描写心灵感受的功能。他的赋重兴寄、重含蓄,融会传统,自由挥洒而又不逾规矩。     

中国利WTO争端解决机制对策分析

本文首先探讨了WTO争端解决"美国化"的程度并阐述了该实质所带来的问题。在此基础上,通过对中国入世后发生的两个案例进行分析,本文总结出阻碍中国利用争端解决机制的四大障碍并针对性地提出一些对策,尤其是建议要注重利用WTO规则维护利益、利用谈判磋商进行补充、大力储备专家库资源和转变国内法律观念。     

新时期高职院校生态文明教育刍议

生态文明是人类对工业文明进行深刻反思的成果.在高职院校中加强生态文明教育,有助于学生生态道德观、生态价值观和生态审美观的形成,对我国高素质的劳动者、高技能人才的培养以及全面协调可持续发展有着重大意义.     

解释语义学与人工智能之“突破”

目前,人工智能的发展遇到了"瓶颈问题",即其还不是真正意义上的智能。人工智能要具有像人类那样的智能,就必须获得真正的意向性。卡明斯的解释语义学为此提供了一条可能的出路。     

简论毛泽东社会主义文化建设思想

毛泽东社会主义文化建设思想是毛泽东思想的重要组成部分,是一个科学的理论体系,具有丰富的内涵.这一理论体系无论是在根本指导思想上,还是在最终目标上,亦或是在方针政策上,都为社会主义文化建设作出了明确的规定,不但丰富和发展了马克思主义文化理论,而且为新时期中国特色社会主义文化建设思想的形成奠定了理论基础.