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11.
东人达 《渝西学院学报(社会科学版)》1999,(4)
《后汉书·南蛮传》瓠说,一误将瓠为犬,二误将瓠为“长沙、武陵蛮”之源。此说广为流传,误上加误达1500年。本文认为：瓠本为黄帝后人,归入三苗部落并成为其著名首领;罗泌《路史·论瓠之安》言之成理;与“长沙、武陵蛮”有关的民族族源与远古九黎部落有密切的关系。 相似文献
12.
东人达 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(2):64-68
为了适应中国多民族的国情与社会主义现代化建设需要，民族经济学于1979年创建。这门由中国人自己创建的经济学分支学科，在学科理论建设、学术成果积累与专业人才培养方面取得了巨大成就。民族经济学是大学民族学专业的必修理论课程。西部大开发以来，民族经济学迅速增容。学科研究内容与方法的介绍，是课堂教学的重点之一，在综合多位学者相关论述与笔者教学实践经验的基础上，提出了对这部分内容合理组合的设想。 相似文献
13.
三峡石柱土司文化遗产的保护与开发 总被引：1，自引：1，他引：0
东人达 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(1):44-47
石柱土司文化特色突出,内容丰富,表现形式多样。我们应该在一般保护原则的基础上,结合客观实际情况,探讨开发式的文化遗产保护与振兴方法。发展土司文化旅游产业是一条可行的方法,对三峡库区社会经济的发展将起到重要作用。 相似文献
14.
东人达 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(4)
彝族是我国西南的古老民族,拥有丰富的彝文典籍与积淀深厚的传统文化.彝族传统文化中的社会和谐理念,来源于先民天地人合一的朴素唯物主义思想.在他们的自然崇拜活动中,不仅体现出对生存环境的保护意识,更有着各方面的具体要求与措施.彝族传统文化同样注重人与人之间的和谐相处,主要体现在彝族的兄弟意识、社会结构、伦理教育与女权现象中. 相似文献