墨学从“显学”到“绝学”原委探析

传统观点认为，墨子是劳动者即“农与工肆之人”利益的代表，故其主张得不到后世统治者的采纳而成“绝学”．本文则不同意这种成说，认为墨子是春秋战国之交社会变革过程中涌现出来的新兴社会力量的代表，是缔造新文化的激进派，这也正是墨学成为“世之显学”的重要原因．与儒家“法周”不同的是墨家“法夏”，利用原始文化中的博爱、互利、民主、平等、“天下为公”的精神去批判和否定礼治文化中不合理的主张与黑暗政治统治，并试图再造一种全新的文化价值体系．文章还指出，墨学从“显学”到“绝学”这一历史悲剧的原委，除了其学说本身具有狭隘的经验论与脱离实际的因素外，更重要的是应从中国传统文化变迁中寻找答案，作为为新兴社会力量现身说法的墨学也正是在完成自己使命之后而遭禁绝的。     

吐鲁番出土文书所见“缘禾”、“建平”年号

吐鲁番出土文书所见“缘禾”、“建平”年号余太山吐鲁番所出十六国时期文书所见年号，引起了许多讨论，而於“缘禾”、“建平”两者，意见尤其纷纭，①由于事涉北凉与高昌的关系，拟在此兼采众家，参以己见，作一说明；对不同观点，除非必要，不一一辨析，以省篇幅。（一...     

数据误导的高血压病

从高血压患病比例3％降至2％，某种统计宣传喜欢说降低了33％，因为长期服药只降低绝对比例的1％，就没有那么多人听从医生消费降血压药了。本文为你讲述了一个生动的数据与患病比例的故事。     

专注的力量

一位久负盛誉的企业家在告别职业生涯之际,应多人要求,公开讲述自己一生取得多项成就的奥秘. 会场座无虚席,奇怪的却是在前方的舞台上吊了一个大铁球.观众们都莫名其妙,这时,两位工作人员抬了一个大铁锤,放在企业家的面前.企业家请两位身强力壮的年轻人上来,让他们用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球,让它摆动起来.     

裴矩《西域图记》所见敦煌至西海的"三道"

本文对裴矩《西域图记》的成书时间、撰写目的及所述敦煌至西海间所经诸地进行了考证。     

在学风问题上提倡不断革命

毛主席曾经说过:“学風问題是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问題,是我们对待馬克思列宁主义的态度问題,是全党同志的工作态度问題。既然是这样,学風问題就是一个非常重要的问題,就是第一个重要的问题。”有两种学風:一种是主观主义的思想方法,主观主义地对待馬克思列宁主义,主观主义地对待工作;一种是馬克思列宁主义的思想方法,用馬克思列宁主义的态度对待馬克思列宁主义,用馬克思列宁主义的态度对待工作。学風问題本质上是一个如何对待理论和实际的关系问題。理论和实际结合,——用这种态度和方法去指导思想,去进行工作,去对待馬克思列宁主义、     

关于“李柏文书”

关于“李柏文书”余太山“李柏文书”出土以来，研究者络绎不绝，相关问题均已有人涉及，只是若干处看法未能趋于一致。①在此拟兼采诸家，就文书的性质、年代及出土地点略陈己见。（一）所谓“李柏文书”，乃指１９０９年３或４月间，第二次大谷探险队的橘瑞超在新疆罗布...     

《乡镇企业经济》评介

《乡镇企业经济》是新疆人民出版社在1986年出版的农村科普小丛书的一种。本书是新彊农业科学院现代化研究所田永库同志应新疆科协普及部的邀请编写的。全书分十二章,全面阐述了乡镇企业的生产及其作用;乡镇企业的发展方针,经营范围和管理原则;乡镇企业的经济信息,市场预测,经营决策;乡镇企业的经济责任制,经济合同,经济核算与经济联合;乡镇企业的规划,发展战略和组织领导。从上列各章内容可以看     

坚持和发展马克思主义 开创哲学社会科学研究新局面——纪念马克思逝世一百周年座谈会发言摘要

本刊编辑部于今年1月4日邀请天津市哲学社会科学界部分学者、专家,以马克思主义在天津为题,举行纪念马克思逝世一百周年座谈会。现将发言摘要发表于后。