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991.
992.
侯民治 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(6)
写作理论的研究,要从写作实践的直觉、直感开始我们这个时代是呼唤理论的时代,也是理性纷呈的时代,各种理论流派、理论体系、理论名词、概念、纷至沓来,令人眼花缭乱,目不暇接,成败利钝,未免困惑。写作学科的理论建设,也很受这股潮流的影响。理论的混乱,很大程度是由于对什么是理论认识不一而造成的。理论就是事理,从反映论的角度说,也就是客观实际事物在主体头脑中的理性反映,这就规定理论首先来自实践,实践活动是很广泛的,人们一切活动都可以说是实践活动。而作用于主体最突出的是直觉,直感到的东西。所以理论应该是从主体的直觉、直感开始的。直觉、直感是主体在实践中最触目、最直接的感受,它不用经过更多的理性思考、思辨,只要主体一接触到某种实际,就 相似文献
993.
道德的民族性与民族道德的特性——民族伦理学概论之一 总被引:1,自引:0,他引:1
侯宝华 《西藏民族学院学报》1988,(Z1)
伦理学是一门古老而常新的学科。时至今日,一部部冠以“进化”、“生命”、“医学”、“科技”等等不同限制词的伦理学专著纷至叠现,一部部伦理思想、学说史著作世相继问世。这不能不说是伦理学研究向纵深处开掘所带来的大丰收。然而,当我们品尝这些成果倍感欣慰的时候,当我们为这些作者的成功探索而庆贺和感叹的时候,一系列这些著作没能解答的,属于民族道德的问题却冲撞我们的心灵,逼迫我们去思考、去回答。 相似文献
994.
侯长生 《西北工业大学学报(社会科学版)》2003,23(3):22-24
在唐宋词史上,易安体有着显著的个性化特色.本文分别从易安体对审美传统中的"尚清"意识的继承和发扬、易安体形成的物质基础和易安体的审美特征三个方面进行论述,指明了"尚清"意识是易安体形成的思想基础和创作的指导思想,强词了这一意识对了解易安体形成源流的作用. 相似文献
995.
试析明代宦官财富的来源侯虎虎,傅来兮,买买提·祖农我国封建社会的东汉末年、唐朝和有明一代,是宦官对社会影响最大的三个历史时期,相比之下,明代宦官对社会产生的影响更为广泛深刻。明代宦官不仅多方干预政治、屡屡把持朝政,更为突出的是他们在干政的同时,通过各... 相似文献
996.
介绍了用液相共沉法合成的 Fe_2O_3粉体制作 α-Fe_2O_3气敏元件的主工(?)及元件的气敏特性,讨论了与气敏特性有关的一些问题。 相似文献
997.
乘61次特快列车到怀化,转乘火车赴吉首,列车穿过一个又一个隧道,终于来到钟灵毓秀、物华天宝的湘西大地。湘西土家族苗族自治州,象是大自然鬼斧神工,在中国大地上雕刻的巨大盆景!这里峻岭逶迤、林木幽深,山水奇特,活脱脱一个明 相似文献
998.
“宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。”毛主席这段指示深刻地揭示了宋江把晁盖的聚义厅改为忠义堂,就是搞投降,搞修正主义。一宇之易,从根本上篡改了梁山农民军的政治路线,也从理论上修正了他们的革命思想。 相似文献
999.
侯昆山 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1974,(Z2)
资产阶级的野心家、阴谋家、叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克已复礼”,孔老二要“兴灭国,继绝世,举逸民”梦想复辟奴隶制,林彪“克已复礼”要对地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”,就是妄图把中国重新拉回到半殖民地、半封建的老路上去,使大地主大资产阶级重新上台,达到改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,建立封建法西斯世袭的林家王朝的罪恶目的。这是白日做梦,痴心妄 相似文献
1000.
近几年来,随着农村改革的不断深化,农民的收入水平和消费水平大幅度提高,90%以上农民的生活已得到了明显的提高,这是毋庸置疑的事实.但是与此同时,一些歪风也随之而起,“赠礼风”就是其中之一.为了对农村“赠礼风”有一个比较详尽的了解,以便研究制定止“赠礼风”的措施和对策,我们于今年年初,对全省42个县(市)、420个村、4200个农户进行了一次抽样调查,情况如下. 相似文献