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91.
冯学文 《大江周刊.城市生活》2011,(3):40-40
影视画面的艺术表现力主要在于其具体的内容显现和丰富多样的形式构成。影视艺术的画面内容是直观具体的,它是对拍摄对象的纪录性再现.因此,这一视觉性语言对生活中的视觉性现象有一种天然的表现力:影视艺术视觉语言的表现力,除了画面内容外,还体现在形式的运用上,对艺术来说,形式是极其重要的,从某种程度上说,在体现艺术的个性上,形式甚至比内容更重要,它不仅展现着画面的内容,而且在本身繁多变化中,也内含着丰富的艺术表现力。 相似文献
92.
93.
94.
孙孝科 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2011,13(1):111-117
对南京七所高校公共事业管理专业学生学习满意度现状的调查与统计分析结果显示,专业课程设置满意度与教师授课满意度尚可,但专业满意度、实践性环节课程以及学校专业建设投入满意度等却普遍偏低。而专业定位尚欠清晰、课程设置不够科学与合理、底子薄弱、师资弱化以及投入不足等则是其主要影响因素。因此,准确定位专业、构建科学与合理的专业课程体系、加大专业投入、强化师资队伍建设、培养学生专业兴趣与提升学生学习能力等,无疑成为公共事业管理专业学生学习满意度提升的有效方法。 相似文献
95.
随着经济的发展,管理会计对企业的重要性越来越显著,但其应用现状却不甚理想.本文试图在寻找影响我国管理会计应用的原因的基础上,对我国管理会计的进一步发展提供合理化建议. 相似文献
96.
经学是汉代的儒学,也是通经致用的儒学。经学对汉代的政治影响是巨大的,每一种学术思想的发展都会受到当时社会的具体历史条件的制约,留下了时代的烙印。儒学发展到了汉代演变成经学,原因是多方面的。我们可以从学术发展的内纯致治法则解释这一演变过程。学术内纯化的力量,是儒学对自身元概念的探索从未停顿;学术致治的方向,使儒学更能与现实结合,并成为显学。 相似文献
97.
冯书生 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2010,27(6)
关于正义是一种德性还是一种规则的争论,在古希腊既已存在,柏拉图坚持从德性的角度寻找正义的概念,而反对从规则的角度去定义正义.但正义首先要料理的是人与人之间的关系,所以,从规则的角度来认识正义才能更加接近正义的真实.不过,正义首先作为一种伦理规则,却又不能仅仅止于伦理规则,比正义规则更为根本的是体现在规则中的正义精神. 相似文献
98.
结构主义文本理论研究主要分为文本内部结构关系和文本的互文性两大部分,两者互相联系互为补充,前者以微观分析见长而后者则表现出宏观的研究取向,但均以索绪尔的语言学为自己的理论依据和方法论上的借鉴。应用这两者分析日本作家芥川龙之介的短篇小说文本,既可以有助于我们理解结构主义语言学理论与文学研究的关系,又可以加深和拓宽对日本近代文学文本的理解。 相似文献
99.
组织创新研究的主要流派及发展趋势 总被引:2,自引:0,他引:2
组织创新研究主要有两大流派,即内容学派和过程学派。前者着眼于组织创新影响因素的研究,其缺陷在于研究方法的静态性;后者则研究创新过程的性质,但它仍不能准确地表达组织创新实施的过程。目前,资源、能力、核心能力(包括企业家能力)对组织创新的影响日益受到关注。组织创新研究未来的发展趋势应是理论研究与实证研究相结合,广泛吸取相关领域的研究成果,突出资源、能力和企业家对组织创新的影响。 相似文献
100.