论明代前期朝廷对经义文书写规范的改革与推行

明洪武至弘治年间,在政权高效运转的情况之下,朝廷对科试经义文书写规范进行了改革,并辅之以完善的保障措施予以推行。从维护朱明王朝稳定的角度来讲,此种做法应该是积极有利的。但从另一个角度讲,朝廷实施的这种苛刻行为,使得科试经义文自身的发展失去生机,失去了思想的创造力与审美的多样化特征。     

下基层要念好“深”字经

前不久，一位领导同志在谈到干部下基层的工作作风时说：“领导干部要学习鸬鹚精神，勤到基层，沉到基层，切实解决基层的困难和问题。”听后，笔者禁不住拍案叫好。 毋庸置疑，下基层是领导干部的重要工作内容之一，也是我党光荣传统和优良作风的具体体现，更是领导干部了解社情民意、为基层群众排忧解难的重要举措，需要大力提倡。     

论弥尔顿和密尔言论自由观的差异

弥尔顿和密尔言论自由观的实质相同,但其内涵、前提条件和理论依据存在差异.弥尔顿的出发点是防范公众的批判意识遭到国家权力机关的侵犯,侧重于批判专制政府对言论自由的钳制;密尔的出发点是反对社会性的"多数的暴虐",防范公众舆论对个人异见的压制.倡导张扬人的个性.弥尔顿所主张的言论自由的主体排除了天主教徒、道德低下者和不负责任的新闻工作者;密尔言论自由的原则是"不伤害他人".弥尔顿对言论自由理论所依据的人类理性和真理的力量深信不疑,密尔却对真理的力量不甚乐观.两位思想家的言论自由观是各自时代不同语境的产物,都对人类争取言论自由的斗争作出了积极的贡献.     

为内六村贫困户铺起致富路

从大埔县城出发,在以北公路茶上线西河镇东塘段右转弯,是一条两面逢山丛林茂密的乡村道路,沿路行驶约半个小时,便来到县老区办挂钩扶贫单位、省认定贫困村的西河镇内六老区行政村。     

汉文帝的用人智慧

汉文帝刘恒在丞相陈平、太尉周勃平定诸吕之乱后,被拥立为皇帝.其在位期间,不仅巩固了皇位,而且还开启了"文景之治"的太平盛世,成为儒道各家都交口赞誉的一代明君.究其原因,这与他高超的用人艺术有着重要关系.在这方面,史书上就留下了不少佳话.     

从主体论到客体论的新闻自由观

本文分析了新闻自由的两种不同认识论，提出主客体统一论的新闻自由观。作者批评了主体论新闻自由观的唯心主义倾向，指出“天赋人权”自由观对社会的危害。同时分析了客体论新闻自由观的进步性和相对性，肯定了新闻自由是阶级意志的整体自由，并受媒介支配权和社会效果的制约，世界上没有绝对的新闻自由。作者提出主客体统一论的新闻自由观，主张通过法律中介和记者的社会责任感，维护正当的新闻自由，防止滥用新闻自由     

“江铃”腾飞与建设有中国特色的企业管理模式

江泽民同志在党的十四大报告中强调指出:“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。”这里讲的建立市场经济的实质就是要用以市场机制为基础的资源配置方式取代以行政命令为主的资源配置方式。换句话说,就是要从高度集中的计划经济向宏观调控的市场经济过渡。在这一过渡中,国有大中型企业的经营机制必须从计划经济中转换到市场经济体制中去,成为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的社会主义商品的生产者和经营者,成为相对独立的经济实体和具有一定权利和义务的法人,逐步形成一种面向市场经济的自我管理体系。因此,在我国加快推进市场经济的今天,探索具有中国特色的企业管理,已成当务之急。一、中国特色与江铃经营管理模式     

徐九思“为官三字经”有感

徐九思,字子慎,江西贵溪人,明嘉靖四年乡试中举。明武宗、世宗、穆宗和神宗四朝为官,虽官位不高,但刚正廉洁,爱民如子,其政绩最突出的当是他在句容县令任上。到句容不久,同僚及当地百姓就逐渐了解到其“为官三字经”,即勤、俭、忍。所谓“勤”,就是勤于公务。解运赋粮是繁重的徭役,以往官吏往往视礼金的多少决定承担的比例,徐九思改为抽签并亲自主持,改变了重役由无钱送礼的贫民承担的不合理做法。审理案件时,他经常命令涉案人员及其亲友一同前往,以便让百姓监督,避免冤狱。所谓“俭”,就是节俭裕民。徐九思为官首先自奉清廉,厉行节俭。     

科技传播──人类智慧的繁衍

科技传播是科技含量不断增长的信息刺激过程，表现为科学的推进形态。科技传播扩大了人类智慧的时空范围，不断繁衍，相继产生质变，最终被推向一个个新的高度。科技传播的持续不断和快速吸纳，是种种动力推动的结果。这些动力主要有科学家的执着追求和人类对科学谜宫的兴趣，人类改造世界的需要、特别是经济发展的需要。战争也对科技传播产生了推动作用。科技传播借助意识媒介、产品媒介和人体媒介，构成地域推移、空间跨跃、辩难互动及情报交易与窃取等四种模式。不同社会环境对科技传播具有不同的制约作用。     

论明代浙江旅游的特征及文化成因

明代浙江经济的发展带来了旅游业的繁荣,呈现出以下鲜明特色:旅游景区的开发与建设已渐成自觉;宗教圣地统领旅游吸引物的地域分布;旅游著述大行其道,纪物、纪事双线并行。究其原因有三:一是成熟的造园理论为景区开发提供的技术支持;二是朝廷扶植佛道的政策对景区开发与游客兴味起到明显的导向作用;三是阳明心学纵欲理论重塑了明代人的享乐价值观,并以非常隐蔽的方式共同促成了明代浙江旅游的繁兴。