企业家社会资本的测量评述

社会资本研究的一个瓶颈就是测量。由于社会资本的概念本身不统一，导致测量方式多种多样。本文评述了作为社会资本测量子领域的企业家社会资本测量，从名字生成器、位置生成器、资源生成器、社会网络以及社会资本投入的角度剖析了现有测量方法及其缺陷，并对未来企业家社会资本的测量作了展望。     

句子焦点的选择机制

本文提出了句子焦点的选择机制,解决了书面语中焦点判断的问题。在没有焦点标记词的句中,焦点性越强的成分越容易成为焦点;在有焦点标记词的句中,如果句中没有强焦点性成分,I型单联但能够指向句中不只一个成分的焦点标记词一般指向的焦点为其紧邻成分,II型双联的焦点标记词有其自身的指向倾向;如果句中有强焦点性成分,I型和II型焦点标记词都倾向指向这些成分而使之成为焦点,II型焦点标记词甚至会因之而改变其指向倾向,但当前后是同等级的强焦点性成分时,II型焦点标记词又恢复其原来的指向倾向;当句中有两个以上焦点标记词时,位于前面的焦点标记词标记的成分是句子的焦点。     

论课程作为高校的直接产品与核心保障

课程是师生共同活动的媒介,是高等教育质量的核心保障。把课程而不是学生视为高等学校的直接产品,既体现了课程在高校中的极端重要性,也体现了对学生学习主体性的充分尊重,是对学校育人本质的回归。课程革新是高校的生存之根本,是其立于不败之地的支柱。课程变革彰显了教育改革的成功,更体现了育人在高校中的核心价值。     

“将被压抑的现实恢复到文本层面”——弗·詹姆逊的“讽喻现实主义”探析

《政治无意识》将“生产方式或结构的整体性”改造成“叙述的整体性”,其中包括了“政治的”、“社会的”、“历史的”三个文本意义同心圆,它们之间的关系是讽喻性的,“政治的讽喻”、“讽喻的命题”分别连接了“政治的”与“社会的”、“社会的”与“历史的”等阐释视野.詹姆逊版本的马克思主义阐释学旨在将被实际政治斗争、各种意识形态遮蔽和压抑的“现实”通过层层讽喻,最终导向马克思主义历史哲学,从叙述材料到马克思主义“主导叙述”的“讽喻的操作”过程构成“讽喻现实主义”,并据此对巴尔扎克小说提出新解读.     

论集体主义的内涵及市场经济条件下的新特征

集体主义是建立在公有制基础之上，并为社会主义公有制服务的一种价值观念，也是社会主义精神文明建设的核心内容。集体主义作为规范个人利益与集体利益关系的思想道德原则，在建设社会主义市场经济的过程中赋予崭新的内涵     

图片新闻

5月12日,国家首个"防灾减灾日"当天,江西省民政厅、省地震局、省消防总队、省红十字会等十几家部门联合在南昌市八一广场举办了一场以"加强防灾减灾工作,提升全民减灾能力"为主题的"防灾减灾日"宣传教育活动。江西省委副书记、省长吴新雄出席活动并讲话,副省长熊盛文主持。     

图片新闻

6月30日,江西省民政厅召开＂七·一＂表彰大会暨＂全省民政系统先进典型＂事迹报告会。厅党组书记、厅长徐毅出席会议并讲话,副厅长江海主持会议。厅机关全体干部职     

图片新闻

在全国“两会”即将召开之际，3月1日，江西省民政厅大南昌召开全省民政信访维稳工作会议。会议传达学习全国信访局长电视电话会议、全省信访工作电视电话会议以及上级有关文件精神，总结2009年民政信访维稳工作情况，部署2010年民政信访维稳工作任务，     

《圣经》文学性研究评述

近几十年来,中外学者开始关注《圣经》一书的文学特性,在研究《圣经》的叙述结构、文体风格、虚构特征等方面建树颇多,牢固确立了《圣经》的文学经典地位,《圣经》文学研究渐成显学。这些研究都抓住了《圣经》文学研究的根本。在此基础上,进一步就《圣经》的"文学性"做了某些探索。     

荒岛上的新亚当——论鲁滨孙与圣经人物之间的“预表”关系

“预表解经”或“类型解经”源于早期基督徒对耶稣基督的虔诚信仰：耶稣基督即为《圣经·旧约》中犹太教先知们预言过的救世主“弥赛亚”。这一方法力图在《旧约》和《新约》之间建立明确的类比关系，同时也可加以扩大，用来解读圣经人物或事件与当代世俗生活的关系，把前者视作后者的“预表”，使日常生活带有神学意味。《鲁滨孙飘流记》的主人公历经犯下原罪、彻底堕落、真诚悔悟和最后拯救等四个生活阶段。他开始抛弃中等阶层优裕生活的“伊甸园”，悔悟后把小岛建成新的生活乐园。与这一“抛弃-重返”伊甸园的过程相对应，人物形象从犯下原罪的亚当逐步转变成荒岛上获得重生的新亚当。小说把处于不同阶段的主人公分别比喻成耶稣基督布道寓言中的“浪子”、《圣经·旧约》中“他施船上的约拿”和“何烈山上的以利亚”等圣经人物，把主人公在世俗世界的冒险故事改造成信仰确立和成长的精神传记。