论我国谬误分析与谬误学研究

对于谬误的关注与研究，我国是有相当长历史的。在现阶段，要使谬误分析成为一门科学－－谬误学，还有许多事件要做：要使谬误分析的理论与分法系统化、模式化；要把谬误分析作为一种专业来发展。     

论教育逻辑学的性质、对象与研究方法

教育逻辑学是应用教育逻辑学（教学逻辑）和教育应用逻辑学（教育用逻辑）二者的综合。前者以现代逻辑原理和方法为基础,建构起可以运算（演算）的、自圆的逻辑系统。后者是关于逻辑学知识与技术在教育教学中的应用。教育逻辑学的研究对象,一是从哲学逻辑角度,依据教育教学中的一些模态词项建构起可运演的、描述教学规律的逻辑系统;二是各门学科教育教学方法与技术所促成的逻辑层面的教育教学原理、技术与方法。教育逻辑学的研究方法包括;形式化方法与非形式化方法的综合运用,公理化方法和自然演绎方法,逻辑语言学方法,逻辑哲学方法,数学方法等。     

论逻辑史与比较逻辑研究的基本方法－兼论从历史与文化上看两种逻辑的命运

一、历史分析与文化诠释是逻辑史或比较逻辑研究的基本方法 一方面,对逻辑的研究,特别对具有特殊历史与文化背景与底蕴的墨家逻辑之类逻辑,应注意历史分析与文化诠释。进行历史分析,就是把不同逻辑传统置于它们各自得以产生和发展的具体历史环境之中,对这一历史时期的社会经济生活、政治生活、文化生活的焦点和提出的问题,以及这些因素对思想家提出并创建不同逻辑传统的影响,给予具体的分析。进行文化诠释,就是把不同类型的逻辑传统(如墨家逻辑、亚氏逻辑、因明逻辑等)视为相应文化     

论古典归纳逻辑的科学认知功能

古典归纳逻辑由于其结论超越了前提范围,不仅能帮助人们拓宽自己的认知领域,还能对科学假说做合理的预测,在知识创新方面具有巨大的优越性。简单枚举能使创新大众化,科学归纳体现了科学研究的主要任务,排除归纳提供了逻辑可行方法,类比推理推动了科学假说的创立。     

"全球化时代的中国、欧洲与世界"国际学术研讨会综述

由燕山大学和中国人民大学联合主办的“‘全球化时代的中国、欧洲与世界’国际讲习班暨学术研讨会”于2001年7月30日至8月4日在燕山大学召开。本次大会分两个阶段进行:第一阶段从7月30日到8月2日,为国际学术讲习班;第二阶段从8月3日到4日为正式国际会议。会议正式代表120人,其中有32位海外学者。燕山大学党委书记聂绍珉教授、校长王益群教授、中国人民大学副校长冯俊教授、教育部社科司阚延河副司长、欧盟使团官员 Uwe Wissenbach等贵宾出席会议并     

论解决学术疑难的经济方式 --兼评黄展骥

从黄展骥的悖论解决方式可以得出这样的结论:可以使用更直接、更显明的陈述去解决学术疑难,判断一个学术疑难的解决方式比另一个解决方式更具有价值,就在于这个解决方式使用了更直接、更显明、更为人(包括从事学术的人和非从事学术的人)所理解的陈述,比如语言、理论、方法等。     

规范逻辑的应用功能

规范逻辑从诞生之日起,就具有很强的应用功能。从其实质行动来看,规范逻辑与法律、伦理、政治等也有着天然而紧密的联系。因此,不论是从理论上还是从实践上,都必须十分注重规范逻辑的应用功能取向。     

关于《知识论》的英文注释及其哲学思考

本文对《知识论》一书中的英文作了全面的分析与综合，力求从一个角度去理解和观察金岳霖新实证主义思想；同时，也对英汉互译研究提供材料。本文试图填补金岳霖研究的一项空白。     

墨家思想的当代价值

墨家的尚贤治国论、崇尚节俭的政治道德观念、以兼爱为本的政治伦理与政治管理理念对当今中国政治建设与发展有借鉴意义;墨子社会管理思想对维系社会安定有特殊作用;墨家经济思想与方法可以发展成一门新兴经济学——新墨家经济学;墨家军事国防思想和兼爱思想具有国际性价值;墨家伦理思想对重建今日中国公民道德具有重要作用;墨家社会思想具有实现社会本位的现实价值。