跃马檀溪——襄城区檀溪街道办事处党委抓党建促发展记实

三国时期刘备“跃马檀溪”的故事让很多人记住了檀溪，这个昔日人称“十里檀溪乱草岗”的地方，近年来发生了翻天覆地的变化，全处经济步入快速发展的轨道。2000年，该办事处农民人均纯收入达4160元，居襄樊市第一，其所辖村的经济综合实力均位居“全省经济实力500强”前列，今年“七·一”前夕，办事处党委被中共湖北省委授予“全省先进基层党组织”称号。     

讲经说法契理契机引导信众正信正行——宗教教职人员要不断提高讲经说法的能力和水平

各宗教都有自己的经典,讲经是宗教教职人员对宗教经典的阐释和讲解,目的是让信教群众正确理解经典,按照经典的教诲去为人处事,规范自己的行为,在服务社会、利益人群中见证信仰.倡导宗教教职人员开展讲经讲道交流活动,对贯彻党的宗教政策、推动宗教界加强自身建设,具有很重要的现实意义.     

创新人才培养的行知模式——重庆行知职业技术学校培养优秀人才纪实

重庆行知职业技术学校现有在校学生3000余人,开设有数控车床、电器自动化、化工工艺与自动化控制、酒店管理、市场营销与客户服务、食品工艺、计算机信息技术与信息管理等到11个专业.学校招收的学生,其中有许多是不能在主流学校读书的农村留守儿童和城市离异家庭的孩子,还有的是老师、家长管不住的"小霸王"、"小赌棍"、"网迷虫"、"蛊惑仔",染有抽烟,上网、赌博、打架等不良习气.     

新闻速写笔法初探

新闻速写,一般是反映现实生活中有新闻价值的事件.而现实生活中的每一个大大小小的事件,又都是可以分成若干横断面和纵剖面.新闻速写无力也没有必要去详尽地描述整个事件的全部过程,它往往只须择取某个事件中的一个横断面和纵剖面就可以了.因此速写与长篇通讯、报告文学相比,它是轻骑兵.速写作者往往注重的战术是集中兵力打歼灭战.他们懂得一个道理:与其伤其十指不如断其一指.他们追求的最佳效果是"以一当十","以少胜多".     

性别身份的边缘处境与言说空间的主体中心——李清照文化角色的位移

在男性话语操纵一切的封建社会,李清照恰好处于一条由几个偶然机遇衔接而成的窄缝之中,因此,她得以一方面以女性独特的方式自我言说,另一方面又在一定范围内分享了本来专属于男性文人的话语权利,体现了作为社会意识形态主流的士大夫的集体意识。     

配股行为对股价冲击的现实困境及对策

一、我国上市公司配股行为对股价冲击的现实困境　　配股和增发新股是我国上市公司外部股权融资的两种主要方式。由于配股操作比增发新股较简便 ,配股的融资成本低于公司举债 ,而配股资金几乎是无代价地使用。于是 ,配股自然就成了上市公司再融资的首选方式。但在我国股市现有配股方式下 ,上市公司配股方案一般由处于控股或相对控股非流通股股东提出 ,但在实施时非流通股股东通常会放弃配股。同时流通股股东的配股权益不能转让 ,配股价与二级市场股价的差距迫使流通股股东必须参与配股 ,否则损失更大。为减少损失 ,流通股股东最好在上市公司…     

三峡有个黄大国 堂戏要唱一百年

96岁的黄大国唱了一辈子堂戏,现已经双目失明。似乎,上天知道他已不需要眼睛,也能洞悉世间万事万物。     

档案馆的未来走向窥探

随着网络信息技术的日新月异 ,我国档案馆事业既面临着严峻的挑战 ,又面临着难得的发展机遇 ,档案馆作为提供档案信息为社会服务的中心 ,其未来将向网络化、数字化、特色化、社会化方向发展     

公共理性与科研量化管理

科研量化管理体系的建立,有其内在合法性和存在的特殊语境。科研管理部门的量化管理只是对成果的评价而非对学者的评价,而对于科研成果的评价只是工作评价而非学术评价,是单位评价而非社会评价,是具体评价而非总体评价,是短期评价而非长期评价。相反科研量化管理的话语策略更多地表现为"单边论证",把科研量化管理当作长期评价、学术评价,在把科研量化管理"妖魔化"的同时,也把科研量化管理"神圣化"了。专家学者与管理者的根本分歧从某种意义上讲,就是价值理性与工具理性的内在冲突,他们混淆了学术规范与管理规范的界限,以启蒙理性的批判意识代替了技术理性的整合意识,这也是他们不认同科研量化管理,导致批评意见合理,建设意见缺乏的根本原因。要完善、改进科研管理,既需管理部门努力,也需学者积极参与。其中,培育和健全公共理性是形成共识和达成合作的基础与条件。     

试论县市领导科学决策的基本原则

中国有2200多个县市,但发展很不平衡。穷县市凭什么致富?富县市靠什么腾飞?除了客观条件,关键在于县市领导科学决策。那么,县市领导科学决策要遵循哪些基本原则呢?我们综合、分析、归纳了全国19个省市的50个县市负责人撰写的决策案例,从中总结概括出如下原则: