谭峭《化书》谈怎样处理人际关系

唐末五代时期福建泉州人谭峭撰写的《化书》，为中国道教名著。此书分道化、术化、德化、仁化、拿化、俭化六卷，共一百一十篇，是对道教变化范畴的全面发挥。文理简畅，义理莱然，是研究谭峭哲学思想的最重要资料。本文拟探索《化书》在处理人际关系方面的一些论点。一、社会矛盾的严重化谭峭一生经历了唐末、五代、宋初三个战祸绵延，动荡不安的时代。他远涉山河，云游四海，目睹人民群众的悲惨遭遇，深知人民“一日不食则惫，二日不食则病，三日不食则死”。民之所以没有衣食是由于受剥削太重。“王者夺其一，卿士夺其一，兵吏夺其一，战…     

新形势下新闻深度报道探析

新闻深度报道是一种系统而深入地反映重大新闻事件和社会问题,阐明事件因果关系,追踪与探索其发展趋势的报道方式。在新形势下如何做好新闻的深度报道,掌握新闻报道的“度”,把握深度报道为构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村做好全方位的报道,是每位新闻工作者研究的新课题。     

移频降噪理论在往复式冰箱压缩机噪声控制中的应用

通过模拟计算QD58型往复式冰箱压缩机的声学特性，指出压缩机噪声最大峰值与其内部气体共鸣音直接有关．运用移频降噪理论，改变压缩机内气体的声学固有频率，降低共鸣音．实测了空气介质下压缩机内腔安装隔板后的移频降噪数据．并用电一声类比法推导的压缩机内气体的声学固有频率对隔板各个几何参数的灵敏度公式，调整实际工作状态下隔板的几何参数，模拟计算了压缩机内部气体声学固有频率的变化．     

幽默之人 拯救世界

前几天台湾的“情杀”案件又添一桩，四死一重伤，杀得一塌糊涂。     

加盟做店长

据上海市劳动和社会保障局的信息,目前有70多项专业技术培训可享受政府补贴。市民如果有接受职业培训提高劳动素质的愿望,只要点击上海劳动保障服务网http://www.sh.lss.gov.cn,在符合条件的政府补贴培训信息栏目中查到合适的班级信息,就可以点击详细信息后填写报名表,完成网上报名培训的手续。据悉,凡上海市失业人员、协保人员,参加当前列为政府经费补贴培训专业(工种)范围之内的定向性、储备性培训,均可享受100%培训经费补贴。培训前需预付培训费,最高不超过50%。培训鉴定合格后,预付款予以全部退还。培训经费补贴原则上每个人1年只能享受…     

日本企业传统经营模式的新变革

日本学者平川升二在2000年11月27号的《经济学家》上,发表了一篇题为“日本企业要改革6大经营模式的文章”。文章把战后日本经营模式的特点归纳为8类:一、同时完成低成本和高品质的经营;二、标准化和大量生产体系的建立;三、构筑了日本特有的生产体系;四、确立了终身雇佣制度;五、协调一致的决策程序;六、系列化的网络体系;七、高市场占有率的长期经营目标;八、企业内部的多种经营战略。对企业经营模式的未来走势,平川升二提出了6点改革的设想:一、确立企业发展的新战略,凸显企业经营的独特性;二、提高白领阶层的劳动生产率;三、个体企业要…     

洋务派官僚对中法战争的不同态度说明了什么

<正> 洋务派的外交是洋务运动史研究中的一个难点,也是一个焦点。长期以来,一些论者认为洋务派一贯主和、妥协,对外推行一条投降卖国路线,并据此否定洋务派所倡导的洋务运动。近些年来,不少论者通过对洋务派个别人物的研究,特别是对左宗棠的研究,又认为在洋务派内部存在主战的抵抗派与主和的投降派,前者爱国,后者卖国。有些论者则提出外交属于国务活动,不包括在洋务运动之内,对洋务派外交采取迴避的办法。那么洋务派的对外态度究竟怎样?特别是应如何看待对外交涉中的“主和”与“妥协”,“主和”与“妥协”是否就是投降卖国?本文拟以洋务派官僚群体在中法战     

统计工作的出路在于改革——青海省统计局赵恒伦局长一席谈

时值盛夏,青海省统计局赵恒伦局长在他的办公室里愉快地接受了《中国统计》编辑部记者的采访。当记者请他谈谈青海省的统计工作改革情况时,他首先介绍了青海省统计工作的过去和现状。他说,统计工作本身有一个统一性,全国有多少统计报表、有多少调查任务,青海省就有多少。完成同样的调查任务我省要比其他省市付     

“方向场”在“等角轨线”中的应用

本文认为《常微分方程》教材中“等角轨线” 一节的传统写法,把直观的几何问题给抽象化了。结果是抽象的推导掩盖了问题的实质,脱离了已讲过的“方向场”,因此,在内容讲述过程中失去了目的性。本文提出,编写本段教材如能从构造“方向场”出发,即能突出问题的实质。在理论的讲述中也易于明确目的性,并能应用和深化已有的知识,收到较好的教学效果。     

王夫之论桓温有失公允

<正> 晋室南迁后,立志收复中原者,祖逖、刘琨而外,桓温一人而已。桓温几次北伐,功业亦著,人讥其有不臣之心,王夫之《读通鉴论》虽多有平反,然大纯而小疵,亦未足以尽桓温者,今放申论之。一、桓温满腔忠义,志在恢复中原桓温,谯国龙亢人,世族。祖颢有人伦识鉴,时人方之许邵。父彝官至宣城内史,苏峻之乱,尽忠晋窒,至死不逾。兄弟五人,均有忠义之行。桓温生此忠义之家,耳濡目染,无非忠义之薰陶。闻父为峻党韩晃,江播所害,枕戈泣血,志在复仇,会播已