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101.
唐兆位 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1980,(3)
关于哲学史的定义,现在的教科书和写哲学史的人,大都是用的日丹诺夫的定义。日丹诺夫《在关于亚历山大洛夫著<西欧哲学史>一书讨论会上的发言》中,给“哲学史”下了这样一个简短的定义:“哲学史也就是唯物主义与唯心主义斗争的历史”。应该说,这是一个极端偏狭的定义。所谓定义,主要是解决两个认识上的任务。第一,确定被下定义的对象的本质的属性或本质的特征;第二,把被下定义的对象跟与之邻近的、相似的各对象区别开来。就是说,科学的定义,必须能够全面地揭示出被下定义对象的概念的内涵。所谓概念的内涵,也就是指 相似文献
102.
“V-ed”语法意义的认知研究 总被引:2,自引:0,他引:2
通过运用词汇学有关多义词意义繁衍过程的基本理论,尝试论证了"V-ed"标记式所表示的三种不同意义(即表示过去时间,表示与说话的期待和看法相悖的情况,和表示客气委婉的语气)之间的关系符合多义词意义繁衍过程的连锁性模式(concatenation),繁衍的途径是概念的隐喻化. 相似文献
103.
梁聘唐 《绍兴文理学院学报》1982,(1)
汉语“要走世界文字共同的拼音方向”,这是迅速提高整个中华民族科学文化水平的迫切需要,是文字发展的历史必然。本文就想谈谈拼音化怎么化的问题。汉语的拼音文字是按照以北京语音为标准音的普通话拼写出来的文字,所以应用汉语拼音方案为汉字注音来统一读音和推广普 相似文献
104.
唐苏南 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(6):57-59
当前对社会主义本质有多种不同的理解。经典作家关于社会主义本质的论述体现了社会主义价值目标和本质特征的统一 ,动态与静态的统一。社会主义本质是具体的历史的 ,体现在各个时期共产主义运动的具体实践之中。从“三个有利于”到“三个代表” ,实际上就是运用与时俱进的观点发展马克思主义的过程。 相似文献
105.
唐小木 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(3):53-54
以汪立三钢琴套曲《他山集》为对象 ,对其富于创新的旋律创作手法进行了分析与研究 ,着重从独特的旋律陈述方式、附加音的运用等四个方面进行了剖析 ,充分领悟这部作品独特的民族化风格 ,以期对钢琴教学及演奏有所启迪 相似文献
106.
论梁启超前期的新闻思想 总被引:3,自引:0,他引:3
对梁启超前期的新闻思想 ,用“去塞求通”四个字是无法全面准确地加以概括和反映的 ,“去塞求通”仅仅是其新闻思想的一部分。梁启超前期的新闻思想集中表现在对“报馆有益于国事”及“报章体例”的探讨上 ,提出了开风气、求通达、教愚民的报刊功能观以及文义并举的新闻业务思想。 相似文献
107.
知识经济时代企业竞争的新特点 总被引:1,自引:0,他引:1
知识经济时代的企业间竞争关系会发生根本性变化,开始走向党合的关系,这种合作性倾向的增强是多方面因素导致的结果。同时,企业在其发展过程中形成了企业生态系统,这是为了更好地实现企业竞争与合作的目标峻略联盟也是因此导致的企业竞争的重要特征和手段。作为知识经济时代的企业,它与传统企业相比具有几个明显的特征,例如接近客户、密切与供应商的关系、通过比较获得竞争动力等方面。 相似文献
108.
唐胜景 《北京理工大学学报(社会科学版)》2007,9(Z1):181-184
文章介绍了作者感受到的德国慕尼黑工业大学的教学运行与管理以及德国高等教育体制的基本情况,分析了慕尼黑工业大学及德国大学的特点,如学制、学位授予、教学组织等,以期对我国高等教育的发展提供参考与借鉴. 相似文献
109.
甘心情愿呆在捷克边陲小镇,也许是为了躲避都市的嘈杂与烦恼,只有在自然中寻找安慰和乐趣,我养成了每天去镇上的小树林散散步、呼吸呼吸新鲜空气的习惯。我和 HOZA 的相识要从他那只棕红色的狗谈起。我开始散步不久,有一天,一只棕红色的大狗从对面狂叫着飞奔过来。它离得远时我并不在意,快到了眼前我才警觉地站住,心想别是条疯狗。嘿!说来也怪,待奔到我面前它也停了,冲着我“汪汪“直叫,它的主人从远处跑来,嘴里叨唠着,很生气地向狗比划着让它坐下。随后忙着向我道歉。我的捷文不好,只能听懂几句,不过大意是明白了。我也用手比划着,再加上几句捷文的客气话。我们俩都笑了,握了握手各自做了自我介绍,我得知他叫 HOZA,那只棕红大狗叫 KASE。以后我们每次相遇,KASE 都兴奋地跑到我的身前,用两只前腿与我握手,我拍拍它的头,再顺着头往下撸一把它那长长的鬃毛,这见面礼才算结束。它也很听我的话了,我把小皮球投出很远,它会迅速地追赶上,然后咬着小皮球送回到我的面前,再等着我让它做下一件事。但是无论何时,只要HOZA 一拍自己的右腿,KASE 就会马上跑到他的右后侧半步的地方,跟上HOZA 的步伐节奏。它的主人早已与我熟悉起来,只是... 相似文献
110.
孙新平 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2007,8(5):93-95
「はずだ」表示一种有客观依据的对事物必然应有状态的判断。这种判断既可以是一种推测行为,又可以是根据预定、记忆、确切性、要求确认、逻辑上的必然性等意义的无推测行为的判断。 相似文献