以民间视角解读现代乡土文学中人物的命名

现代乡土文学继承了民间传统，把人物形象的塑造作为文本创造的核心。在人名系统这一包含着丰富民间意念的领域，主要人物的姓名称呼一般是根据创作的意图和人物在其间的活动命运安上适当的姓名，使之名副其实。地域文化心理也深刻地影响着命名的用意，不同地域的命名，显示出不同的文化价值观念和民俗模式。在人物形象构成中，诨号、绰号、雅号一类称谓习俗仍占有一席之地，准确地描摹出乡土人物的生存形状和文化处境。     

“秦火火”案如何大快人心?

2014年4月,网民"秦火火"(秦志晖)及"立二拆四"(杨恒宇)因诽谤和寻衅滋事两项罪名被判有罪。事实上,自两大恶人被刑拘之日起,大快人心的评论就已经此起彼伏了,一旦刑事定罪尘埃落定,人们似乎更为正义彰显欢欣鼓舞了。在整个过程中,公众对网络谣言厌倦已久、恨之切切,公安、检察机关摩拳擦掌、必欲惩之而后快,法院也义愤填膺、亦步亦趋。就连造谣者本人,也诚意悔过,认罪伏法,当庭表示放弃上诉。在同仇敌     

“元白”传统与现代新诗的歌谣化趋向

在现代新诗历史并不悠久成就却很辉煌的３０年间,出现了众多诗学取向,其中一以贯之的是新诗的“大众化”。正是对“大众化”的自觉追求或适应过程中,相当一部分现代诗人对民歌民谣表现出了一种广泛而持久的兴趣。于是,歌谣化不仅成为我国现代新诗中具有普遍性和最值得重视的创作趋向之一,而且集中表现出三次大的诗歌潮流:第一次是“五四”时期,以初期白话诗人刘半农、刘大白等人的创作为代表;第二次是在３０年代前期,以中国诗歌会诸诗人的左翼革命诗歌为代表;第三次是从３０年代后期到４０年代的抗战胜利前后,主要体现在晋察冀诗派的创作中…     

加快单位会计信息化改革

面对财务工作新形势,如何做好单位财务工作,使财务工作服从、服务于单位事业的发展,是摆在财务工作者面前的新课题。21世纪是信息时代,会计作为经济生活不可缺少的一部分,应更多地运用信息技术,并以信息网络为载体,准确、及时地为单位管理者决策提供重要依据。本人结合工作实践,就单位如何进行会计信息化建设,促进事业发展,谈谈自己的见解。     

简论我国房地产价格评估系统

我国房地产业起步较晚,市场发育很不完善,但随着改革开放的深入,发展势头迅猛,交易活动日趋频繁,评估管理制度便显得愈发重要。一、我国房地产估价系统存在的问题1.有关房地产估价法规不健全我国目前尚未制定有关房地产估价的法律,即没有从法律上明确规定在什么情况下必须进行房地产估价,由谁来进行估价,应该按照什么程序、估价手续和规范来执行。这就使此项工作无法可依,如出现纠纷只能靠行政或协商的手段解决。已有的有关房地产估价条例或规定,全部由各地方政府制定和颁布,呈现条块分割的状态,没有形成全国统一的管理法规。之所以出现这样…     

依托学科优势构建本科教育的创新型教学体系

为了实现建设高水平的研究型大学，培养一批拔尖人才的办学目标，探讨如何依托学院的学科优势，充分利用各种教学资源，尝试在学院层次建立以学生为中心的创新型本科教学管理体系，在本科生中开展各种创新实践活动，同时分析存在的问题，探讨进一步发展之路。     

让人体“新零件”更耐用

正各种植入物进入人体后,成为人体的"零部件",帮助人体维持正常的生理功能。植入物一般都有一定的寿命(使用期),例如输尿管支架的寿命一般为3~6个月、心脏起搏器为10~15年、人工关节为15~20年、人工晶状体为20~30年。日常养护不当则会导致损伤,从而影响寿命。心脏起搏器——右肩垫软枕:右肩垫软枕的方法,可以预防睡眠时右侧卧位压迫导致电极脱落,而且右肩抬高有利于减少起搏器的放电量,延长使用寿命。术后一个月内,患者夜间睡眠时取仰卧位(或左侧卧位),适当抬高床头约30度,在右侧     

新西兰中小学教育信息化的变革与发展——从1998年《交互教育政策》到2006年《电子学习战略》

在新西兰信息教育发展的历程中,有四个行动计划具有非常重要的意义,使新西兰在短短的十年就实现了基础教育信息化,为构建今天新西兰信息通信技术教育的框架作出了重要贡献,取得的成就令世人瞩目。解读这四个文件并对新西兰中小学信息化的发展的过程和取得的成就进行梳理,对我国基础教育信息化的发展有一定借鉴意义。     

民俗事象的文化含义——以现代乡土小说为解读文本

某种物事一旦进入传统习俗之中,作为一种文化符号,其社会承载就会自然增加。从文化审美意义上看,在现代乡土作家笔下,民俗既是人物具体活动的背景,又是人物行为的心理渊源:喝年糕汤,吃烙饼,吃讲茶,这些在现实生活中比较凝固的物质民俗具有强大的文化功能。现代乡土文学家们思考的是中国人应该如何从文化的阴影中摆脱出来,过一种更健全、更正常、更合理的生活,因此在小说文本中得到展示的民俗事象的文化含义就在于其深刻的历史批判意识和反思色彩。     

《蝇王》中的后现代生态伦理意识

威廉·戈尔丁在《蝇王》中将人类生存状况融入到人与自然的命运共同体关系中书写,揭示了以现代性为核心的现代西方伦理价值体系对生态道德的忽视,表现出一种超越现代性的后现代生态伦理意识。小说体现了人与自然之间非二元对立的生态整体性,批判了破坏生态整体性的人类中心主义和技术理性,指出现代科技由于缺乏生态伦理维度而导致了更大的生态灾难,贯穿着对尊重自然、人与自然和谐共生的生态道德的崇尚。小说所蕴含的前瞻性生态伦理意识,在生态问题严峻、生态道德缺失的今天,尤为引人深思。