对鄂尔多斯东胜农村商业银行支持小企业金融服务的调查

一、鄂尔多斯东胜农村商业银行发放小企业贷款情况 　　截至2008年6月末,鄂尔多斯东胜农村商业银行各项贷款余额30.5亿元,存贷比例50.8%.……     

加拿大病房像个家

提到住院，人们很容易想到白色的病床、消毒药水刺鼻的味道以及身体不适离家在外带来的孤独。但是在加拿大，病房里的景象却与此截然相反，医院的精神关怀部门会和病人家属一起，将病房布置得像家一样舒服。     

“批评”上司的5个绝招

“我这个人是很民主的，有什么意见尽管提出来。”这是上司们时常放在嘴边的一句话。你可千万别头脑发热，慷慨陈词后换来的结果往往是陷入僵局。不仅会遭受挑剔与冷落，更有甚者被扫地出门。 这是不是说上司犯了错，即使触及到了我们个人的利益也不能提呢？当然不是。假若你掌握了批评的技巧，同样可以让上司在你面前心悦诚服。     

给京妮姐的一封信

京妮姐： 你好! 今年“五一”黄金周期间，咱俩在我们内蒙古旅游名胜景点昭君墓相遇，那天，当你把拾到的我丢失在昭君姐姐雕像下的红色小提包送还我的那一刻，我就觉得咱俩有缘分，同岁，生日你比我大一天，在后来的一个多小时里，我们手拉手游赏完了景点，你们北京芳草地小学的旅游车就走了。分手时，咱俩在昭君姐姐雕像下的合影就一直摆放在我的小书桌上，上次你来信说，能为结识我个草原蒙古族妹妹感到高兴。我也觉得这将是我们少儿时期永久美好的记忆。     

谈建构主义与大学英语网络教学的融合

建构主义是西方教育心理学最新教学理论。它认为学习是学习者主动建构意义的过程,即学习者在外界所提供的情景环境下,通过指导者的引导和其他同伴的协商讨论过程中对所学知识进行意义构建。本文通过对当前大学英语教学模式的讨论分析,阐述了在建构主义理论的指导下,加强多媒体网络教学模式与大学课堂英语教学相融合的重要性、必要性以及其方法措施。     

“消灭”你的“假想敌”

原本你深受领导赏识，可是因为他的出现，掩盖了你光芒，于是，你耿耿于怀；原本你为自己口才而感到骄傲，可是因为她的到来，使你显得笨嘴拙舌，于是，她成了你的眼中钉……实际上，很多时候这不过是你“假想的敌人”，你虚构与放大了他对你的威胁，其实真正威胁你的是那只被你幻想出来“纸老虎”。怎样才能看清“纸老虎”的本来面目，走出“假想敌”的阴影呢？     

冷静选择享受冷静

选定品牌应该货比三家 选购空调时应根据实际需要,从品牌、质量、规格、服务、价位等方面综合考虑,跟风、追新没有必要,适合自己最重要。 一些经验较为丰富的消费者,先选中几个品牌,然后货比三家后再购买。还有些消费者是在选定购买场所之后再选定品牌购买。这两种消费形式相对较为理性。 而有些消费者为了省钱,购买一些不知名的小品牌空调。这样固然花钱少,殊不知这些小厂在夏天销售旺季进行生产,淡季时便关门大吉。这种厂家生产的空调质量无法保证,保养与维修更无从谈起。 有些消费者对空调了解不多,容易被导购员热情的讲解误导,购买了该品牌产品。回家使用后发现产品功能与质量远没有导购员所说的那么完美,于是有上当受骗之感。对此也只有默默承受了。如果购买前货比三家,多了解空调相关知识,冷静消费,就能避免这种现象。     

另一种移动：朝鲜族女性婚姻移民及其娘家的家庭战略

20世纪90年代至21世纪初,延边地区朝鲜族女性大量外嫁韩国。时至今日,外嫁热潮虽然旱已冷却,但是影响依然存在。通过对延边在住婚姻移民的娘家成员等的访谈,从婚姻移民的送出方,即家族的角度来探讨延边朝鲜族国际婚姻移动过程中的家庭战略,调查显示朝鲜族婚姻移民家庭战略的直接目标是在城市购买新房以及通过教育达到阶层上升,也引发了娘家男性和老年人的跨境劳务移动、跨境扩大家族的形成等间接效应。同时,朝鲜族婚姻移民家庭在遇到期待落空等问题时,通过婚姻移动经济劣势方的逆向补偿及跨国打工持久化等来调适。朝鲜族女性婚姻移民的家庭战略主体既是个人又是家族,家族扮演了父权制家长的角色,但家族的利害关系和个人的利害关系在某种程度上又是一致的。     

浅谈文化产业化背景下的蒙古文图书出版经营思路

在我国文化产业化大环境下,为了改善内蒙古蒙古文图书出版业的现状,有必要进行一次大改革。本文提出的内蒙古蒙古文图书出版业产业化经营管理思路如下：内蒙古蒙古文图书出版与汉文图书出版分开管理;蒙古文图书出版积累经验和资本,待条件成熟后再全面转企改制;内蒙古新华发行集团与内蒙古出版集团联合经营,开发蒙古文图书市场;使蒙古文图书出版选题以社会效益为准则;发行渠道以实体书店为主、走多元化发展之路。     

论文化的职能——方法论方面

苏联哲学著作中存在两种主要的文化观点。第一种观点把文化看成是人的存在的个人方面,是社会的东西和个人的东西相符合而和谐化的过程,是人的能力的发挥。这种观念是通过“人的本质力量”、“创造”、“精神财富”这些概念而具体化的。这些概念提出价值的标尺,可以使我们“衡量”具体历史的人接近文化理想的程度。这就叫做文化的