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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(1):28
自2015年第1期(第35卷总第198期)开始,《赤峰学院学报》(哲学社会科学版)在加大力度办好"红山文化研究·契丹辽文化研究"教育部名栏的同时,增设新的栏目——"游牧文化研究",其目的是搭建一个新的学术平台,更好地为广大作者与读者服务。何为游牧文化?学界普遍认为:"游牧文化就是从事游牧生产、逐水草而居的人们,包括游牧部落、游牧民族和游牧族群共同创造的文化。它的显著特征就在于游牧生产和游牧生活方式——游牧人的观念、信仰、风俗、习惯以及他们的社会结构、政治制度、价值体系等等,无不是游牧生产方式和生活方式的历史反映和写照。游牧文化是在游牧生产的基础上形成的,包括游牧生活方式以及与之相适应的文学、艺术、宗 相似文献
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克孜尔石窟保留着大量内容与音乐艺术相关的壁画,几乎占据所有洞窟的一半。石窟伎乐壁画中乐队排列形式主要有中心对称式、零散式和一种特殊的排列形式;壁画中乐器图像使用最多的是弓形箜篌,其次是排箫,再次是五弦琵琶,乐器组合形式主要有弹拨乐器与吹奏乐的组合等。克孜尔石窟伎乐壁画在乐队排列上,强调了欣赏主体所需达到要的艺术魅力;在乐器组合上体现了多偏重于弹弦乐器的特点。 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(2):2
辽上京遗址位于赤峰市巴林左旗林东镇东南,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。辽上京遗址是辽代五京中最早建立的都城。始建于神册三年(918),距今已有近1100年的历史。是辽圣宗耶律隆绪(971—1031)以前的统治中心。 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(7):4
缸瓦窑遗址位于内蒙古赤峰市西南约70公里的松山区猴头沟乡缸瓦窑村。这里群山环抱,水流湍急,蕴藏着丰富的煤炭和高岭土,据专家考证,人类在这里烧制瓷器的历史有1000余年。1996年,国务院正式把缸瓦窑遗址公布为全国(第4批)重点文物保护单位。 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2021,(1)
2020年,一场悄然而至的疫情威胁着全世界人民的生命健康,也让人们认识到世界范围内的信息共享和交流协作的必要性、迫切性。在疫情面前,任何国家和个人都难以独善其身,除了合作抗疫,别无他途。人类命运是一个共同体,荣俱荣、损俱损,彼此依存,彼此关联。 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2024,(1):3-4
<正>时光知味,岁月沉香。不知不觉间,自己走完了39年严格意义上的职业生涯,开启了人生的下半场。回顾过往,有成就光环和荣耀;展望未来,则期待诗意恬淡和宁静。时间无言,不可逆转。不寻常的2023悄然远去,满载希望的2024已然到来。在退休的年纪仍能在自己热爱的事业中发光发热,是一份幸运,更是一份责任和使命。 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(10):2-F0002
2012年7月,到成都参加一个全国高校学报颁奖年会。几天的行程,让自己百无聊赖又无可奈何,好在有书、有香烟、有不时袭来的困倦陪伴,累了就和朋友们发短信甚或打电话,几天的时间就这样留在飞机、火车、汽车和异地他乡了。其实,人的原生状态不外乎两种——居留和游走:当然居留的时候多——因为有一个叫家的地方诱惑着;游走的时候少——... 相似文献
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孙国军 《昭乌达蒙族师专学报》2013,(12):3-4
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去是马克思主义群众观点和我党群众路线的基本内容。践行党的群众路线。首先要搞清楚我是谁、为了谁、依靠谁这个根本问题。 相似文献
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大井古铜矿遗址简介大井古铜矿遗址位于赤峰市林西县官地镇大井自然村北1公里处的南山坡上。2001年国务院公布该遗址为全国第五批重点文物保护单位。1974年原辽宁省昭乌达盟地质队204分队在地质 相似文献
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孙国军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,32(1):14-15
20世纪20--30年代形成的日本法西斯制度,不像德、意法西斯那样以政党的形式出现,而是以家庭性较强的团体形式及军队的帮派出现的,最后在军部控制下,通过连绵不断的对外战争并借助天皇的权威确立起来,这是日本法西斯制度的基本特点。这一特点与日本的军人参政传统、集体领导传统和奴化教育传统密不可分。因此,就某种意义而言。日本的... 相似文献