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51.
应昌路故城遗址位于赤峰市克什克腾旗达里诺尔湖西南约2公里。1957年李逸友先生率队调查了应昌古城,据李先生调查:古城平面为长方形,城墙保存较为完好,南北长约650米,东西宽约600米。全为土筑,最高残存3米。城墙东南西三面正中开门,并有瓮城,北墙无门。就保存  相似文献   
52.
53.
自门罗主义出台的一个半世纪以来,美国统治阶层始终一贯地以门罗主义所阐述的原则制定对拉美的外交政策,并将其视为保护美国在西半球地位和利益的主要工具而竭力加以维护。一部美国拉丁美洲政策史,就是门罗主义发展演变的历史:而门罗主义发展演变的历史,也就是美国在西半球侵略扩张和建立霸权的历史。  相似文献   
54.
人类最初对自然界的认识能力是有限的,原始宗教的产生正根植于此。因此,原始的宗教形态的主要内容就是自然崇拜。契丹人也不例外,他们崇拜山,崇拜天,崇拜太阳。因为崇拜和敬畏,担心会因为自已的无知而冒犯神灵,所以需要与山神、天神沟通,及时了解神的意图,需要神灵为他们指明生活的方向。因此,在契丹人的生活中,巫作为沟通神灵的使者,在契丹人的早期生活中有着无可替代的作用。辽朝建立后,巫作为一种宗教文化被保留下来,仍然在契丹人的生活中扮演着重要的角色  相似文献   
55.
西部大开发以来,随着社会经济文化产业结构的不断优化调整和人们生活方式的不断更新,城市游憩地功能建设已经成为兰州市城市现代化进程中正在面临的一项新课题。从兰州市城市旅游建设的基础条件和发展的现状来看,兰州市目前有发展城市旅游的现实必要性。  相似文献   
56.
喀喇沁旗王府博物馆创建于1996年,其前身是喀喇沁右旗亲王府(2001年被国务院列为全国第五批重点文物保护单位)。馆址位于赤峰  相似文献   
57.
契丹的族源传说“青牛白马”人所共知,学界也纷纷对这一传说做了很多解读,根据汉文史料中的一些记载及契丹早期历史可知,辽中京及其周边地区自北魏就是奚族居住地,契舟奇首可汗的妻子(可敦)就应该是一位奚人,而青牛白马传说的出现,则是辽朝皇族与后族权力制衡的结果。  相似文献   
58.
二次世界大战欧洲战事结束后,苏军于1945年8月8日对日宣战,就其宣战的原因而言,绝非是出于国际主义的崇高目标,而是为了苏联在远东地区的切身利益。就其选择宣战的时间而言,也是苏联领导层煞费苦心谋求苏联在远东政治舞台上的根本利益的一种刻意安排。本文将对这一问题进行探讨。  相似文献   
59.
红山遗址群位于赤峰市城东北三公里的红山北麓。20世纪30年代,日本东亚考古学家对赤峰红山后遗址的第一、二地点进行发掘,获得一批重要的红山文化实物资料,并出版了发掘报告《赤峰红山后》,提出了赤峰第一期文化、  相似文献   
60.
每个民族都有关于自身先民的神话和传说,有人认为它是千真万确的事实,也有人认为它是人类传讹附会的记忆。在1000多年前的松州大地上,从神话中走来了一个民族,创造了近乎“神话”般的奇迹。  相似文献   
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