浅谈公共关系在高校后勤接待服务中的应用

所谓“公共关系”是指一个组织运用各种传播手段来沟通社会公众的活动。它追求的目标是使组织的政策与程序和公众利益一致,它的根本目的是要在社会公众中树立起组织的良好形象,以谋求理解、信任和合作,并获得共同利益。 高校后勤接待服务工作中常常会遇到这样的情况,辛辛苦苦的服务换来的是不理解的埋怨和指责,甚至是告状信。为什么会造成这样一种被动局面?为什么服务与被服务对象间的矛盾总是服务方被推上了“被告席”?几年来,分析接待中心工作的经验和教训,我们认为,服务对象有时提出批评和指责,一方面由于接待服务工作的人员素质不高、服务条件和环境设施不尽完善,但另一方面则是公共关系应用上的失误,也就是说没有把公共关系方面的知识很好地运用于后勤接待服务工作中。     

循环经济发展中的政府角色探析

在研究循环经济的立法框架、具体制度安排之前,必须理清政府在这一经济模式中的角色。在循环经济发展过程中政府表现了多元化的职能。但最近政府与企业的关系正发生新的变化。因此在循环经济中政府主导的地位、多元化的职能、与企业之间谈判、合作的伙伴关系,应当在相关法律制度的设置中具体体现。     

文学作品只具有有限可译性——介绍季羡林先生的“橘枳说”

季羡林先生曾形象地利用古人关于橘和枳的论述来阐述文学作品只具有有限的可译性。他认为文学作品的＂意味＂基本不可译。这一现象有诸多原因：译文难以同时做到＂信、达、雅＂;部分作品思想性与艺术性高度结合,难以复制;东、西方人思维方式不同;汉语结构相对模糊;中国人好＂炼＂字;中国诗歌与禅趣密切相联等。该观点描述了翻译学的一个普遍规律,支持了文学翻译应追求神似的观点,并强调了反复推敲译文词句的必要。     

哈萨克阿肯阿依特斯主持人的创新与创作特征

文章研究古代哈萨克阿依特斯主持人的社会地位和特点、人数和素质。对现代哈萨克阿依特斯主持人的创新道路、舞台表现、人数和素质与跟以前主持人的创新和缺点进行了比较。批评现代文化在现代的不合理改变和修改。对现代主持人写诗参与辩论能力、表演及面貌、化妆特点以及在舞台上的创新和不合理的姿态做了分析。对主持人、男女婚礼主持人、电视台主持人,广播主持人的定义、区别及在现代哈萨克阿依特斯主持人的多余提出了一些新的看法。     

砥砺品格 造福群伦——记华侨实业家、慈善家李陆大先生

2006年8月7日,安溪县委、县政府受福建省人民政府委托,向李陆大先生授予"福建省捐赠公益事业突出贡献奖"金质奖章、"惠泽桑梓"奖匾和荣誉证书.而此前的6月1 7日,福建省委书记卢展工率领福建省代表团在新加坡访问,专程拜访李先生.卢展工说:"李先生为福建的公益事业做出了巨大贡献,我代表3500多万福建人民感谢你."     

教育与文化变迁的关系

教育与文化变迁是互为影响的。首先,文化变迁影响着教育。这表现在:文化整合对教育的內容?绞健⒛勘辍⒅贫鹊榷冀艽蟮挠跋?文化中各种观念的变化影响着教育;文化传播的物质手段的变化导致教学手段的改变,也影响着教育发展的速度和水平;文化中人们思维方式的变迁对教育的影响也很明显。     

南宋时期浙东的盗湖问题

本文通过对南宋浙东盗湖问题的深入研究,认为国家权力在这里是以水利为基轴,起着地域社会调停者和保护者的机能,并以出资者的身份参与地域社会的活动。国家与乡村(民)的关系,显示出由构造的垂直关系转换成机能的水平关系,显示出国家与当地地主阶层联合化和一体化的方向。总之,在统治关系的具体表现上,已经出现了以前中国历史上未曾有过的新形态。     

TOEFL iBT模式的价值及对我国大规模外语水平测试的可参照性

TOEFL iBT的构念效度高于旧TOEFL,原因有三方面：测试内容更全面;改变了分立地测试语言能力的方法;测试了考生是否具有根据不同情景使用合适的语言的能力。TOEFL iBT测试模式的价值主要体现在其较高的构念效度。评分者间信度是我国大规模外语水平测试参照TOEFL iBT模式的障碍。我国的CET4和CET6应尽量参照TOEFL iBT模式,但主观题所占分值比例宜控制在30％左右。     

做好供销服务 促进商品生产发展

平南县丹竹供销社有职工401人,流动资金和固定资产250万元,担负着十万人口的生活、生产资料的供应和农副产品收购的任务。年购销额1,300万元,利润20—30万元。近两年来,逐步模索出了一条农商联营做好供销服务,发展商品生产的新路子。     

《“象刑”解》一文有误

编辑同志:我爱阅读贵刊.发现贵刊1986年第12期刊载庄春波同志写的《"象刑"解》中有误解古文原义之处.庄文说:西周、春秋时天子或诸侯宫殿的阶台上都有一个台门,天子的台门称"应门",诸侯的台门称"雉门".这种说法与古文献的记载是不相符的.《尚书·颐命》:"二人雀弁执惠,立于毕门之内."孔颖达疏:"天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄注:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾公彦疏: