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11.
孟昭连 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2012,27(6):44-50
语言学家认为,汉魏时期书面语中已现古白话的萌芽,经过隋唐的发展,至唐末五代首先在佛教领域出现了基本以白话叙事的变文作品,并为宋代白话书面语的发展奠定了基础。其实,在世俗文体中,白话的发展同样值得注目。唐代古文运动以复古相号召,"三代以下书不读",语体的文言化超越魏晋。但在诗歌领域则完全不同,唐诗的口语化十分明显,宋词的语言正是唐诗口语化的延续与发展。 相似文献
12.
《聊斋志异》中《促织》的创作，除受到广为人知的沈德符《万历野获编》和吕毖《明小史》中两则记载的影响外，与刊刻于明末的《帝京景物略》也颇有关系。康熙二十三年（1684），蒲松龄在其任塾师的淄川显宦华家得观《帝京景物略》，对该书记事状物的文学手法十分称赏，并选编了其中的部分篇章。将《促织》与《帝京景物略》中涉及蟋蟀的内容加以对照则发现，二者在捕捉地点、捕捉者、捕捉及畜养的工具与方法、蟋蟀品种、斗虫之法等诸多方面的记述有相合之处，而且有些原话也被照抄。毫无疑问，小说《促织》是参考《帝京景物略》的有关内容创作而成的。 相似文献
13.
孟昭连 《南开学报(哲学社会科学版)》2005,(1):43-52
《金瓶梅》是我国古代小说史上的一部"奇书",它不但以独特的风貌显示了极高的文学价值,同时又是我国古代书面语由文言向白话发展进程中的一个里程碑,在语言发展史上同样具有极高的价值。随着《金瓶梅》研究的升温,对它的方言研究也成为一个热点。本文对近一二十年的《金瓶梅》方言研究作一简单回顾,指出了研究中存在的问题,主张以理性代替热情,提高研究的科学化程度。 相似文献