只有一位客人的盛大聚会

"爸,咱家为啥从来不搞聚会?"八岁的麦兹不解地问道,"昨天,我的朋友西格在家举行了一次大聚会,有七位小朋友参加了。那儿还有很多好吃的东西。""是吗?"爸爸说,"那一定很有意思喽。     

故事的生产性：叙事与文化记忆

叙事学研究应当通过将一系列故事纳入研究视野而超越方法论文本主义。为此，本文提 出 “故事的社会生命”的概念，研究故事在媒介、代际和文化之间 “跨越”并被改变但同时也得以 保存的过程；并以 《艾凡赫》为例，阐释 “再生产”、“翻译”、 “媒介转换”，以及 “文化跨界”这 四种 “改编”模式，论证了由多种审美特质组合而引发的故事生产并附着于文化记忆的结果，以期 引起读者对叙事文本改编为新文本的长期变化研究产生兴趣。     

责任与爱——人民教师教书育人的两个支点

我党十七大和胡锦涛总书记"8.31"重要讲话都明确提出我党的教育方针是坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办人民满意的教育.     

第十届亚洲儿童文学大会综述

2010年10月16日至18日,第十届亚洲儿童文学大会在浙江师范大学举行。本届大会由浙江师范大学、中国作家协会儿童文学委员会、浙江省作家协会、金华市人民政府联合主办,外语教学与研究出版社协办,浙江师范大学儿童文化研究院和儿童文学研究所承办。来自中国大陆、香港、台湾、日本、韩国、马来西亚等国家和地区的近200位儿童文学作家、学者、教师、编辑等各界人士出席了本次大会。浙江师大儿童文化研究院院长方卫平教授主持了开幕式。出席大会开幕式的领导有浙江师范大学校长吴锋民、浙江省作家协会党组书记、副主席赵和平、金华市人民政府市长陈昆忠等。中国作协儿委会副主任张之路、亚洲儿童文学大会共同会长蒋风、日中儿童文学美     

关于图书馆文献采访人员能力的探讨

本文主要是从文献信息能力、网络资源处理能力和公关协调能力三方面来阐述文献采访人员应具备的基本能力,从而才能更好的为广大读者服务。     

魔幻文学:在传统与现代之间

魔幻文学是神话叙事传统的延续,在传统和现代之间演绎着有关人类、自然以及生命主体的重大命题,它使传统活跃在现代人的心灵世界,同时又接受不可逆转的现代性,并且试图超越现代性,这是一种后现代的世界观.行走在传统与现代之路上的魔幻文学呈示出丰富的内涵,影响着儿童文学的发展轨迹;魔幻文学所呈现的后现代世界观,对于现代人及儿童来说也具有精神上的导引作用.     

宋词中“忘却”心理的审美考察

在众多的宋词作品中,以“忘却”的方式传达某种心理感受是一种较为普遍的现象.“忘却”并非真正地对对象产生了实在的陌生感,而是一种情感需要或艺术的处理手段,它最终达到的审美效果便是一种对现实、对过去,对事物、人情的一种超越,精神层面上“积极”的遗忘与生理层面“消极”的遗忘迥然相异,通过这种情感或审美意义上遗忘式超越,人的情感得到暂时的疏解和释放,艺术作品的艺术魅力因此也更加增强.     

从太平天国妇女政策探中国封建伦理道德

太平天国革命时期,在声势浩大的运动背后的妇女政策问题,成为太平天国史研究的一个领域。儒家所标榜的"夫为妻纲,君为臣纲",在太平天国妇女政策中得到了完美诠释,妇女政策看似平等解放的背后,是用封建伦理道德作为支撑的。现从太平天国的女馆制度、女官制度、社会地位、婚姻政策四方面来揭开太平天国妇女政策背后的封建面纱。     

浅谈城市广场的导向性设计

广场是一个主要为硬质铺装的、汽车不得进入的户外公共空间。他是将人群吸引到一起进行静态休闲活动的城市空间形式。导向性是广场设计中不可缺少的一个部分。本文将探讨一下创造导向性的设计方法。一、标识牌标识牌可以说是最显而易见、最清