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251.
走文化扶贫之路--论文化贫困与贫困文化 总被引:11,自引:0,他引:11
辛秋水 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(3):16-20
我国的反贫困走过了"输血"救济和"造血"开发阶段,但都未取得成功.本文指出文化贫困从根本上说是产生贫困的主要根源,而"贫困文化"则是文化贫困的直接后果.要想根治贫困,必须从贫困的主体--"人"入手,走文化扶贫之路. 相似文献
252.
论我国农业现代化建设问题吉水辛编者按:农业是国民经济的基础,现阶段我国农业发展中粮食与农民收入增长缓慢的局面,已经严重地制约了国民经济特别是农村经济与社会的发展。其中的一个重要原因,就是以传统农业为特征的农业生产经营方式难以解决农业增长与发展中的一系... 相似文献
253.
论日本殖民统治时期的东北社会形态 总被引:1,自引:0,他引:1
“九一八”事变后,中国东北沦为了日本帝国主义的殖民地。在它的殖民统治之下,东北的社会形态、社会结构、社会组织、社会关系诸方面都发生了明显的变化,变成了一幅“血迹斑斑的图画”。 这一段历史已经过去五十年了。然而,日本的某些人至今不承认在第二次世界大战期间日本帝国主义发动了罪恶的侵略战争,甚至还极力美化其侵略战争,认为 相似文献
254.
美女经济热潮背后的冷思考 总被引:1,自引:0,他引:1
改革开放以来,美女经济逐渐升温。它在促进经济发展的同时,也引发了一些社会弊端。主要为:误导了美的内涵,以女性的生命风险牟取利润;造成女性的“阶级分化”,强化了因容貌而产生的人格歧视;对推进男女平等的社会进程构成极大障碍;有悖于科学发展观,为社会的协调发展埋下隐患。鉴于此,全社会应树立正确的审美观,划清美女经济和美丽经济的界限;政府应加大宏观调控力度,引导并规范美丽产业;妇联组织应致力于维护女性的发展权利,消除性别歧视;女性自身必须增强主体意识,维护人格尊严,做自己命运的主人。 相似文献
255.
为促进日中学术交流,日本大阪府吹田市文砦书店,决定向辽宁大学日本研究所赠送一批日文古旧书刊。这是该店福井庄司社长与在关西大学进行学术交流的辽大日本研究所金明善教授协商决定的。在关西大学国际交流课的鼎力协助下,这批书 相似文献
256.
由日本著名民俗学家、杏林大学教授、庆应义塾大学名誉教授伊藤清司监修的《故乡的传说》,由日本晓星出版公司陆续出版发行。全书由爱、悲恋、英雄·豪杰、幽灵·怨灵、鬼.妖怪、名人.奇人、高僧.长者、寺社.祈愿、城.合战、鸟犬.草木、地名.由来等十卷组成。责任编辑有远藤庄治、宫回登、野村纯一、伊藤清司、大岛广志等知名学者。这套丛书具有如下五个特点:按类别、题目分卷编辑。将流传在日本各地,最能反映日本民族精神的传说汇成20个题目予以精选;内容广泛,有意识地搜集了新传说和地区特有的传说;图文并茂,每卷都收有30余幅彩色图片;在介绍传说的同时,相应介绍有关传说的知识,加深对故事的理解;附有传说分布的地图和参考文献,为开展研究提供了方便条件。筑波大学教授、原日本口承文艺学会会长小泽俊夫撰文,称这部传说集“文字简洁,保持了传说的生命力,是一部高级传说集”“是当今学界最成功的一部著作”。 相似文献
257.
为了实现国民经济和社会发展的第十个五年计划目标,四川当前需要注意和解决的问题是保持清醒头脑,正确认识形势;营造良好发展环境,不断改善发展条件;权衡轻重缓急,突出抓好重点;加大信息产业发展步伐,进一步改造传统工业;深化对人才的认识,充分发挥人才作用;重视民主决策和决策程序的科学性. 相似文献
258.
辛媛媛 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(7)
加拿大作家玛格丽特·阿特伍德的小说《羚羊与秧鸡》表现出了对于生态女性主义的关注。本论文将立足于生态女性主义基本理论,着重分析这部作品所体现出来的男性与女性、男性与自然、女性与自然之间的关系,用以批判人类中心主义和男性中心主义,以求引起人们对于如何看待女性、以及女性与自然界之间的联系的关注。 相似文献
259.
孟优悠刘娟辛梦实张熙媛胡凌云邵子健文苗苗施超阳 《成才与就业》2015,(7):38-39
"来来来,看一看,闻一闻,刚出炉的新鲜面包,香不香?尝一个吧!""这位美女,把电子秤带回家不?激励你减肥哟!""老师,买个玩具回去送给你家小朋友呗,跟她说这是爱的礼物!"……3月26日中午,上海市建筑工程学校操场上"人气爆棚",一场爱心义卖正如火如荼地进行——精心布置的义卖展台、共同手绘的创意海报、 相似文献
260.
辛晓东 《榆林高等专科学校学报》2000,10(1):63-68
本文主要讨论一些常见蕴涵算子及其在二值逻辑系统中的性质。从语义方面研究二值逻辑系统向多值逻辑系统扩充中与蕴涵算子密切相关的一系列问题,并讨论了多值逻辑系统与其子系统之间的关系,得到若干基本结果。 相似文献