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991.
市场经济与文化结构张理智不论是以马歇尔为代表的新古典经济学,还是以科斯为代表的新制度经济学,在分析市场经济运行特征时,都继承了亚当·斯密以来的西方经济学传统:把活动于市场上的所有人,都看作是纯粹的理性经济人。正是在此条件下,他们分析了市场效率、市场失...  相似文献   
992.
屈原爱国思想试析   总被引:3,自引:0,他引:3  
屈原的爱国思想,贯彻在他的一生行状中,熔铸在他的全部作品里.他是上古爱国者的典范,也是后世爱国者的楷模.他的爱国思想何以能逾越时代的界限,至今不减其光辉?这,就是本文所要探讨的问题.  相似文献   
993.
从第二次世界大战结束前夕到1949年中华人民共和国成立,与在国际上奉行反苏反共、称霸全球战略相一致,美国对华政策始终以扶蒋反共为主要特征。但是,战后这四年,随国际上东西两方冷战的不断升级,中国国内国民党和共产党势力彼此消长情  相似文献   
994.
中国的抗日战争,是世界反法西斯战争的一个有机组成部分,中国战场是第二次世界大战的重要战场之一。抗日战争是百年来中国人民反抗外国侵略的斗争中第一次取得了完全胜利的战争,它促进了中国革命的历史进程;抗日战争时期是中国共产党迅速走向成熟的时期,毛泽东思想在这一时期达到完全成熟和形成完整的体系。然而,在一个很长的时期里,对抗日战争史的研究,我国史学界并未给予应有的重视。这种状况到近几年方有较为明显的改变,不仅对过去接触较多的一些问题进行了重新探讨,使研究逐渐深入,而且提出了不少新的课题。近年来研究相对比较集中的问题有:抗日民族统一战线理论及第二次国共合作;根据地建设(特别是减租减息、精兵简政等);新四军及皖南事变;抗战时期美国的对华政策;百团大战和平型关战役等。应当指出的是,近年来,开始有人注意研究国民党战场;对中国抗日战争在第二次世界大战中的地位和作用的研究,也已引起史学工作者的注意。  相似文献   
995.
正当义律率领英国侵略军不断侵犯中国,连续爆发九龙、穿鼻洋、官涌山等多次战役,中英两国关系空前紧张之际,一八三九年十二月十六日,林则徐会同广东地方官员邓廷桢、怡良等人于天后宫接见了在海南岛附近遇难沉没的三桅船"杉达号"上的十五名英国船员,并"面谕约逾一时之久".在这次接见中,林则徐首先对英国遭遇海难人员表示亲切的慰问,并垂询其航行情况以及世界各国概况;英国朝野是否知道中英之间的冲突;对他们讲明中国禁烟真相,希望中英友好;请随船医生喜尔(Dr.Hill)对正在翻译西书中的误译地方予以订正;又请其检查、修改中国致英王照会中的讹误之词.此外,林还赐给他们茶点等食物,对此,落难者十分感激,纷纷脱帽致敬.  相似文献   
996.
十一届三中全会以后,甘肃省集市贸易得到了迅速的发展,在其发展过程中形成了自己的特点。1、具有明显的地方经济特色。市场作为“商品经济的载体”它同一个地区的经济特点紧密相联。甘肃地域辽阔,自然资源丰富,不同地区有不同的经济  相似文献   
997.
社会资本:渊源·理论·局限   总被引:10,自引:0,他引:10  
张广利  桂勇 《河北学刊》2003,23(3):17-22
社会资本理论是近年来经济社会学研究中新兴的理论。它产生于社会网络研究基础之上 ,逐渐发展成为较系统的理论体系。它的产生 ,为研究经济行动、社会关系和社会结构对经济发展的作用提供了一个新的分析框架 ,大大拓展了社会学家与经济学家的研究视野。但是 ,它在概念的界定、测量等方面存在的问题 ,制约了社会资本理论的发展与应用。本文主要对社会资本的理论渊源、概念界定、基本理论以及社会资本理论的局限进行分析和探讨 ,以使人们对社会资本理论有一个全面、清晰、准确的认识 ,促进社会资本理论的进一步深入研究。  相似文献   
998.
幸福家庭是由什么促成的?为找到问题的答案,美国俄亥俄州阿克伦市儿童医疗中心的研究人员,专门请全国各地的获奖老师选出100个“与众不同”的家庭——这些家庭充满着情和爱,洋溢着欢乐与幸福。之后,他们分别对这些家庭中的父母和孩子进行了采访。  相似文献   
999.
本文是“内七篇奥义”系列的第三篇。旧庄学对《养生主》很不重视,以为无甚深意,浅显易懂,因而掉以轻心,谬解无所不在。庄子阐明“养生”之“主”是“道”.却被否定“道”的郭象谬解为“不伤生”才是“养生”之“主”。庄子主张“为知”的同时必须知“殆”而“已”。却被旧庄学厚诬为“反智主义”。旧庄学又望文生义,厚诬庄子教人“为恶”。作者在《逍遥游奥义》《齐物论奥义》的基础上,无懈可击地抉发出被旧庄学遮蔽两千年的庄学“养生”奥义。  相似文献   
1000.
记载合肥地方史事的方志,流传最广的,当首推嘉庆九年合肥知县左辅纂修的《嘉庆合肥县志》。左辅,江苏阳湖人,字仲甫,一字蘅友,号杏庄。乾隆五十八年进士,嘉庆五年以知县官合肥。左辅很重视县志,认为“时盛时衰,治之流也;何以盛,何以衰,治之源也”,而“教养之术,因时地而异,其施以求得所宜,必知其邑古今受治之盛衰、得失、沿流、积渐之故”。他的这种和方志名家章学诚一脉相承的“史为经世”  相似文献   
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