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101.
马克思、恩格斯曾经指出:生活方式是与一定的生产方式相联系的。乡村进行经济改革产生了新的生产方式以后,也必然会出现与之相适应的生活方式。决定生产方式变革的是生产力,而在乡村生产力发展中起骨干作用的是占乡村总劳力48.2%的青年人。他们年轻,精力旺盛,有文化,物质文化生活需求量大,对新生事物敏感。所以,他们不仅是先进生产力的推动者,而且也是新生活方式的倡导者和实行者。现在我们透过农村青年生活方式的变化来看乡村生活方式的变革。 相似文献
102.
有少年富教育过程和青少年宫的管理过程是相互联系又相互区别的。其区别在于青少年宫的管理具有更大的开放性以及和宫外环境保持密切的联系。青少年管理作为一个开放系统,必然要与所在的社区发生人流、物流、信息流上交换。因此,青少年宫的管理应该重视社区的参与,并在管理乃至教育、教学措施上充分反映社区的意愿。我区少年宫在校外青少年教育社区化方面做了一点尝试。1.成立少年宫社区教育委员会,加强社区对校外教育机构的监督和管理。2.充分开掘社区教育资源,加强青少年的思想教育。3.充分依靠校外辅导力量,引导青少年健康成长… 相似文献
103.
马克思经济学研究传统与“中国经济学”的研究纲领 总被引:6,自引:0,他引:6
重新认识马克思 ,在“中国经济学”的议事日程上已提到了非常重要的地位。承续其传统并予以创造性的转化是“中国经济学”发展的重要途径。但它受到反传统和原教旨主义两种态度的阻碍 ,对此必须从文化认知模式的无意识层次进行深刻反思。基于现代哲学和自然科学的研究成果以及对马克思科学哲学革命的重新认识 ,本文通过对马克思经济学研究范式的重新阐释 ,并吸收制度与演化经济学的研究成果 ,从研究框架、研究起点和研究方法三个方面 ,系统地提出了关于“中国经济学”的一种研究纲领 相似文献
104.
随着金融市场上各种异象的累积,有效市场假说(EMH)和资本资产定价模型(CAPM)的权威地位已开始动摇。投资者并不是以理性的态度做出决策,其行为不仅受到自身固有的认知偏差影响,同时还受到外界环境的干扰。文章论述了中国证券市场上的一些异象,并从行为金融学的角度给出了解释。 相似文献
105.
106.
建设东方世界城与上海郊区城市化 总被引:2,自引:0,他引:2
张占耕 《上海社会科学院学术季刊》2002,(2):15-23
文章认为 ,上海作为我国最大的国际大都市 ,在中国经济发展中肩负着重要的历史使命。从这个角度看 ,目前在上海郊区蓬勃展开的以“一城九镇”为主要标志的郊区新城建设 ,决不是一项仅仅与郊区农村有关的孤立的事情。实质上它是把上海建设成为符合 2 1世纪要求的世界城的一个重要的有机组成部分 ,它与上海经济、文化建设的各个方面都有十分密切、不可分割的联系。 相似文献
107.
民间教门虽然也像正统宗教一样以从根本上超越和克服 现实人生的有限性为目标,但它所确立的让人们信仰和崇拜的神圣偶像和神圣世界则往往与 现实世界直接联系在一起,其宗教信仰活动具有明显的世俗化色彩和功利化色彩,表现出一 种虚假的神圣性。从本质上来说,教门起事是因宗教势力而膨胀起政治野心的教首引诱和利 用虔诚愚昧的信徒与现世统治集团争权夺利的斗争,对土地的要求与平均主义思想并无顾及 ,因而与农民起义有着显著的差异 相似文献
108.
经济全球化进程中跨国公司的迅速发展壮大 ,改变着国际竞争的性质和形式 ,推动着发达国家放宽反垄断限制 ,使世界市场结构发生了重大变化。顺应全球化潮流 ,改革政府产业组织管制模式 ,实施产业整合 ,允许并鼓励适度市场垄断的兼并 ,提高我国产业国际竞争力 ,是我国产业组织政策的必然选择 相似文献
109.
110.
中国婚姻文化的传统主题是什么?它对现代中国婚姻文化与婚姻生活有何影响?本文就此谈一点浅见。文化主题,亦称“文化主旨”,是指文化内的一种基本假定、要求或价值态度。它最早由美国学者M·奥普纳提出,后来为文化学广泛使用,成为文化学中的一个重要范畴。奥普纳把文化主题定义为“一种明示或隐示的、并且往往是控制着行为或刺激起活动的假定和主张。它在社会中被默默地赞许或推 相似文献