中国共产党创造人类文明新形态的反贫困之维

人类文明新形态是中国共产党基于百年奋斗经验与展望未来发展蓝图所凝练的重要政治概念。人类文明新形态尽管有着诸多维度，但其中最具有辨识度、最具广泛号召力的维度就是反贫困维度，人类文明新形态的民族性逻辑、世界性逻辑与现代性逻辑的展开过程中均体现出强烈的反贫困意蕴。中国共产党领导人民，先后创造了新民主主义革命时期以土地斗争为主要标识的反贫困成就，社会主义革命和建设时期以实现工业化为主要抓手的反贫困成就，改革开放和社会主义现代化建设时期以小康为主要叙事的反贫困成就，以及中国特色社会主义新时代以共同富裕为主要目标的反贫困成就。人类文明新形态实现对其他文明形态超越和引领的最主要说服力，正是由中国共产党领导的反贫困实践生发出来的。该文认为，要系统全面把握人类文明新形态的反贫困之维，还需要从“技术—制度—文化”分析框架、“物质—政治—精神—社会—生态”总体布局、“政党文明—国家文明—世界文明”同心结构等方面，构建起一整套文明观察方法论，以观中国式现代化在反贫困征途上所开的文明之花、所挂的文明之果。     

20世纪西方社会关于"消费社会"的讨论

自20世纪50年代以来,西方学术界关于"消费社会"多有论述.人们认为,消费社会是生产社会的延续,西方社会已经步入了与传统社会明显差异的消费社会,高度物化、大众消费、个性化消费、消费者主权以及妇女的主导地位等等是其特征.同时,消费与生产的矛盾、生态危机、价值观念以及消费主义全球化等严峻的问题仍是西方社会的困惑之处,"消费社会"的思想还有待于进一步探讨.     

"商业社会":英国近代早期的一种新观念

英国"商业社会"的出现源于海内外商业贸易的迅猛发展.在近代早期,英国的经济思想家们在有关商业贸易获利的正当性和重要性、"市场"概念、商人的地位和作用以及商业利益与国家利益的关系等方面逐渐呈现出相似的意识,至古典经济学时代,"商业社会"的观念获得了最为充分的阐释.这一观念对于正确认识和分析现代社会的发展仍有重大的现实意义.