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51.
张坤 《中国妇女(英文版)》2000,(8)
来自美国的珍妮娜觉得,上海清洁、美丽、安全,对孩子的成长很有好处。 来自土耳其的丽珊认为,中国女性热情、诚恳、充满活力,是最好的朋友。 相似文献
52.
《文心雕龙》深受传统玉文化影响:潭中美玉曲折展现的光泽与文章的“隐”相通,玉的颜色与文章“符采”辉映,“璧”折射了玉美、人美、文美的合力,“琳琅”等关珠用语使文苑生辉;凡此等等,突显了刘勰文艺美学思想的特色。 相似文献
53.
54.
张坤 《佳木斯大学社会科学学报》2012,30(5):163-164
"非遗"音乐文化引入现代高等音乐教育的课堂,这是实现"非遗"音乐文化传承的重要举措,并已经为社会各界所认同。在现代高等音乐教育中建立"非遗特色教学体系"是颇具影响力的教育理念。在实践"非遗特色教学"的过程中应当注重对"非遗"项目的合理选择,构建地域性特色学科,并重点实现"非遗"音乐文化的"活态"传承。 相似文献
55.
张坤 《市场瞭望(下半月)》2014,(11):124-124
中国传统水墨画经过历史的不断洗刷,已经形成了一种独具中国特色的绘画表现形式。在写实水墨画与写意水墨画中,水墨绘画艺术形成了独具中国特色的形式语言,是一种外在形式与内在精神上的统一。水墨画简约质朴的画面不等于简单,而是以一种形象简洁,寓意丰富的表现形式传达出更多要素的信息。 相似文献
57.
“文似看山不喜平”、“凤头、猪肚、豹尾”,这些写文章放之四海而皆准的真理都强调了文章应曲径通幽、回环往复,这样才能引人入胜,让人不忍释手。 相似文献
58.
天寒地冻,人之常情是希望风和日丽,而自居易笔下的卖炭翁,虽然“可怜身上衣正单”,但是却“心忧炭贱愿天寒”,在这里作者通过人物反常的心理,反映的却是下层人民悲惨的生活和黑暗社会的现实,让我们从中读到了卖炭翁的无奈。这里作者实际上是运用了“反常法”的作文技巧。我们所说的“常”,是指常情、常理,就是读者心目中所习惯之情,熟悉之理。“反常”,就是置读者心目中的常情、常理于不顾,反其道而行之。 相似文献
59.
《捕鼠者》取材于德国中世纪的传说。格林兄弟、海涅、歌德等都就这一母题为素材创作过。小说借鉴了海涅和歌德的老鼠形象及季姆洛克报答方式,是茨维塔耶娃对当时社会政治生活思考的结果。就其内容来看这是一部极具现实意义的作品;就其体裁来看,它像一匹人头马,文中运用了不少矛盾修饰法;就其素材来看,“捕鼠者”的故事情节紧张,矛盾。 相似文献
60.
深入研究古人的造物思想,追溯其源流,对于我们寻找传统的造物思维逻辑,把握传统精神,开展中国特色的设计活动,促进民族产业的发展、升级与迭代,具有重要的意义。仔细研读《营造法式》,在细密的技术条款背后,我们发现了古人严密的哲学体系、深厚的思想理论以及深切的人文关怀。《营造法式》不仅是中国古代木构建筑技艺的宝贵遗产,更是对现代建筑设计思想的重要启示。 相似文献