试论云南林业发展战略

一云南位于北纬21°9′-29°15′及东经97°39′-106°12′之间,地处青藏高原之南、云贵高原的东部,绝大部分是山区。由于地形复杂多样,境内八个纬度带的气候变化与我国东部地区二十个纬度带的气候变化相当,阳光、雨量充足,特别适宜于林木和各种植物生长,是我国林木资源的一块重要宝地。要加速我省经济发展,实现我省的经济社会发展战略目标,就必须充分利用得天独厚的光、热、水、土等宝贵的自然资源,十分重视林业在我省经济发展中的     

无产阶级专政的实质主要不在于暴力

<正> 无产阶级专政的实质究竟是什么?是不是主要在于暴力?在很长时期内我们从来不谈或很少谈到这个问题,甚至谁要是谈到这个问题,说无产阶级专政的实质主要不在于暴力,还被指责为异端邪说。这样,久而久之,就形成了一种根深蒂固的观念,似乎坚持无产阶级专政就是只搞暴力镇压,加强无产阶级专政就是加强暴力镇压。林彪、“四人帮”正是利用这一点,拚命鼓吹“新暴力论”,对人民群众滥施暴力,进行血腥镇压,变无产阶级专政为法西斯专政的。现在,应当认真地总结这个教训,阐明无产阶级专政的实质,阐明暴力在无产阶级专政中的地位和意义,恢复列宁关于无产阶级专政的实质主要不在于暴力这一科学原理的权威。这样做,对于我们真正坚持无产阶级专政,是大有裨益的。     

许明：审美学理的比照解读

美的认知结构包含美的客体系统、美感反应系统,由此对康德的纯粹美与依存美进行学理阐析。康德建构了德国美学体系,作出了巨大贡献,但其学理内核是主观唯心主义的。这就制造了封闭式的终端格局。许明在其《美的认知结构》中,突破了美的主体性与客体性以及两极化封闭格局,走出了这一困域误区,作出了某些相应的局部性超越,其论述表现为四个维度及相对应的理念。     

论婚内侵权民事责任制度的构建

我国现行《婚姻法》在追究婚内侵权行为民事责任上存在严重的缺陷,不能对受害人进行有效的司法救济。基于"人格独立"、"男女平等"以及婚姻秩序的要求,在民法这一私法范畴内,构建婚内侵权民事救济机制,确定不同的侵权救济方式,以及建立夫妻一方在婚姻关系存续期间由于另一方的侵权而寻求法律保护的司法救济制度,不仅有利于遏止夫妻间的侵权行为,维护受害者的基本权利,以及婚姻家庭的稳定乃至于社会的稳定,也是我国社会发展和完善民事立法的进一步要求。     

大力培育专业化产业区的创新功能

党的十六大的胜利召开 ,将为国民经济持续高速发展注入新的动力。在当前国内国际新形势下 ,浙江经济将面临新的发展机遇。为进一步明确浙江经济社会发展的新优势与各种制约条件 ,探索对策 ,寻求发展之道 ,本刊于近期召开了“再创浙江经济社会发展新优势研讨会”。现刊发部分发言内容     

坚持与时俱进与贯彻“三个代表”重要思想

与时俱进是马克思主义的本质;马克思主义发展史和党史就是与时俱进的历史;全面贯彻“三个代表”重要思想,必须始终保持与时俱进的精神状态。     

谈《论语》的编纂及其研究意义

<正> 《论语》是研究孔子思想最可信的历史资料,这是学术界所公认的。《汉书·艺文志》说:“论语者,孔子应答弟子时人及其弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门入相与辑而论纂,故谓之论语。”据此知道,第一,《论语》主要是记载言谈对话的,文体为语录体;第二,这些言谈对话由弟子们分别零星地记录下来,经过以后门人的集辑和论纂而成的一部书。《论语》既然是这样成书的,那么编纂者在编辑整理这些零星的、不系统的材料时,一定依据一定的原则和规则。对于这个问题,古人早已注意到了。魏晋的何晏,南北朝的皇侃,两宋的邢昺、朱熹,清代的刘宝楠、崔述都在他们的有关著述     

文艺学:困境与出路

当前我国马克思主义文艺学美学的发展面临着某种困境,如何认识、评估目前的研究态势,其出路在哪里,发展前景如何,这些都是理论界不容回避的重要课题。本刊发表的这组笔谈,作为一家之言,作者们从不同的角度发表了自己的意见,以期引起理论界的关注,将这一讨论引向深入。     

论《李卓吾先生批评西游记》的评语与李贽思想的矛盾——兼论该评本的评者归属问题

本文从思想印证人手认为《李卓吾先生批评西游记》评语流露的思想倾向与李贽的思想有明显的抵牾，却与叶昼评点的《水浒传》、《三国志通俗演义》、《北西厢记》中的一些思想风格榫合，所以认为《李卓吾先生批评西游记》是叶昼伪托可信。本文的讨论以及运用思想印证的方法对于考察署名李卓吾的小说戏曲评点和推动叶昼的相关研究都有一定的意义。     

权力魔方变形记

所有居下位者对居上位者的批评,都在根本上有利于桌子不被掀翻,有利于整个社会系统中的每一个成员。居上位者允许居下位者自由批评,也就是宽容,是释放可能威胁系统稳定的异己能量的惟一方式。不允许批评甚至扼杀批评,就是主动在为异己者积聚能量,那么居上位者就不是居于稳定结构之上,而是坐在火山口上。