论红山文化先民的自然崇拜与工具崇拜

近年来红山文化遗址的不断发现和发掘,一再向人们展示着数千年前生活在西辽河流域和红山文化先民创造的丰富多彩和独具特色的文化,引起了学术界的重视.数量虽不很多但个性鲜明的文化遗存不仅凝聚着初民在物质生产领域的巨大成就,同时也返照着初民原始的思想意识形态.现在看来,对红山先民的原始宗教信仰作一番那怕是初步的归纳和探讨,是我们应该做的.它无疑有助于我们全面认识红山文化先民的精神风貌.限于篇幅,这里只就考古工作已经揭示的自然崇拜和工具崇拜现象作一综论.其它有关的动物崇拜、灵物崇拜和祖先崇拜现象,另文再叙.     

八旗蒙古科举初探

清代,满族统治者建立了清王朝,它的重要同盟者八旗蒙古集团也获得了高于其它少数民族的社会地位。这一地位体现在八旗蒙古社会生活的各个方面,自由地参加科举考试并获得较多的优待即是其中之一。 八旗蒙古的科举史既是清史和蒙古史的组成部分,同时又是科举制度史上独具特色的课题。长期以来,学者们在论及清史或蒙古史时对这一问题每有涉及,但集中的研究尚未见到。本文拟就对“八旗蒙古与清代文科考试”这一问题作一番探讨,以期起到抛砖引玉的作用。     

《<元朝秘史>及其复原》译者前言

在我看来,我们得知一些内蒙古自治区一般的学术活动始于本世纪70年代末。而从那时起,内蒙古的诸位学者、研究者关于《元朝秘史》的各种论著相继公开刊行。关于这部蒙古人自己写的《元朝秘史》的著作,除了蒙古人民共和国达木丁苏荣以现代蒙古语翻译为中心的研究和嘎丹巴氏最新写的令人感兴趣的若干比较性论考,由札奇斯钦氏译为中文等应读的论文著作外,在这片无人接近的《秘史》的研究世界中一举出现了内蒙古蒙古族学者的研究,这里仅举出我所知道的如下:     

试论五四时期徐玉诺的诗

从五四开始的新诗园地里,最初十年,百花盛开,万紫千红,各种风格流派如雨后春笋,争奇夺艳。对当时和后来都产生过巨大影响的文学研究会,培养出一大批具有独特风格的诗人,对我国新诗的开拓和发展作出了不可磨灭的贡献。徐玉诺就是这个社团中的重要诗人之一。     

论红山文化的几个问题(上)

红山文化,1935年首先发观于赤峰红山后遗址。现知其主要分布区域在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部以及吉林西北部。红山文化的发祥地辽河流域,包括辽河及其上游的西拉沐沦河、老哈河、教来河流域,是我国六大水系之一。六、七千年前这一流域的温带森林环境孕育了这一古老的文化。半个世纪以来的发掘和研究表明,红山文化是我国北方地区最重要的文化中心之一。     

八旗蒙古与清代的武科及翻译科考试

八旗蒙古应武试晚于文试,因为清政府认为骑射为八旗所长,无须应试。故迟至雍正元年(1723),始允旗人考试武科,也设有童生试、乡试、会试三级。 1、武童试 八旗是以骑射著称的,但经过康熙盛世,承平日久的八旗军的索质已大大下降。在这种形势下,雍正元年京师开设了满蒙武科,不与汉人同试。凡蒙古步甲、炮甲、马甲、九品笔帖式、库使、养育兵及闲散人员均准报名应试。定例三年一考,考试由兵部武     

论红山文化的几个问题(下)

关于红山文化所处社会发展阶段问题首先集中在红山文化是否进入文明时代问题上。这一问题是近年来红山文化及西辽河流域文化研究中讨论最热烈、分歧也最严重的问题,现在看来至少有三种意见。一种认为红山文化尚未进入文明时代,主要有安志敏、陈星灿。第二种意见认为红山文化已经进入文明时代的门槛,如王惠德。第三种意见在大前题下似乎可划入第一种意见,但又有所不同。代表这种意见的主要有郭大顺、孙守道、苏秉琦,具体看法是红山文化“代表我国北方地区史前文化的最高水平,它的社会发展阶段已向前大大跨进了一步,从这里我们已经看到了中华五千年文明的曙光” 。红山文化晚期的祭坛遗址和“女神庙” “说明了我国早在五千年前已经产生了植基于公社,又凌驾于公社之上的高一级的社会组织形式” 。就是说,红山文化已经来到文明时代的门槛。     

论为境外窃取、刺探、收买、非法提供商业秘密罪的司法适用

《中华人民共和国刑法修正案(十一)》增设了为境外窃取、刺探、收买、非法提供商业秘密罪以规制商业间谍行为,基于本罪行为性质、行为方式以及犯罪对象的解读,该罪适用中可能会出现商业秘密的保护机制导致本罪的设置目的落空、处罚单一导致处罚效果不佳、列举式行为方式难以规制云环境下商业间谍犯罪等情形,在司法适用中应明确商业秘密“双阶保护路径”,适用从业禁止制度来预防犯罪,明确行为方式限缩趋势,以便刑法规范落到实处。     

论思想政治工作的阵地建设

思想政治工作的阵地建设对于抵制各种错误思想,弘扬民族精神,增强民族凝聚力,全面建设小康社会,培养合格的社会主义事业建设者和接班人有十分重要的作用.新形势下思想政治工作阵地建设必须同我国的基本国情、人的全面发展以及思想政治工作的创新结合起来.     

浅议新时期军队审计工作的创新与改进

当前,军队审计工作的创新与改进包括审计工作理念上的创新和审计工作执行上的创新,要重视军队审计工作的持续性。提出创新军队审计工作模式的措施:军队审计工作要突出全程审计,要强调宏观控制职能,这样有助于改进与完善军队审计工作。