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41.
禁忌是从一个民族的历史、文化和物质经济基础上产生和发展起来的。本文试图就藏族传统的禁忌文化对生态环境保护的贡献和对精神文明建设方面的影响作一探讨  相似文献   
42.
9月21日下午3时45分,第五届全运会女子汽手枪四十发决赛只剩下最后一名运动员了,全场观众都集中在正在瞄准的李英子身上。正是因为接近尾声,观众越是寄希望于场上运动员,所以李英子的思想压力也就越大。她有些紧张了。  相似文献   
43.
秀山土家族自治县地处武陵山腹地,是渝东南“门户”,距主城区最远。全县幅员面积2462平方公里,总人口 59.57万人,少数民族占总人口的52.68%。重庆直辖以来,在市委、市政府的正确领导下,全县各族人民解放思想,抢抓机遇,务实苦干,开拓进取,促进了全县经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。2001年,全县国内生产总值完成144480万元,比直辖前的1997年增长32.8%(不同);全社会固定资产投资实现45879万元,增长155.6%;财政收人实现7224万元,增长23.9%;农民人均收入1354元,增长23.8%,实现了秀山新的振兴。主要体现在以下五个方面:  相似文献   
44.
傲东 《青海民族研究》2002,13(1):118-121
本文对费孝通和利奇的理论作了较为详细的对比分析 ,并找出了他们的分歧所在 ,有助于社会人类学学者对我国社会问题的进一步研究  相似文献   
45.
元代萨都刺《雁门集》中保存有数十首涉道诗,是萨都刺寻访江南道教的历史记录。萨都刺作为东来的回回人,注意了解中国传统的儒释道文化。他足迹遍及江南道教名山宫观,与道门人士结为方外之友,这反映出在多元一体的中国社会中,不同民族宗教间的对话与交流。  相似文献   
46.
中国南方少数民族与道教关系初探   总被引:5,自引:0,他引:5  
中国南方少数民族与道教关系初探张泽洪中国少数民族与中华传统道教,具有源远流长的关系,道教在产生、创立、发展的各个历史时期,都受到少数民族及其文化的深刻影响。本文根据史籍、道经的有关记载,探讨了汉魏两晋南北朝时期,南方少数民族地区道教传播的史实。对当令...  相似文献   
47.
酆都在魏晋南北朝时期的道经中,是济世度人之阴间天宫所在。魏晋南北朝时期道教注重神学理论的创建,道教已初步建构起系统的酆都地狱理论。在道教斋醮科仪法术中,酆都有着济生度死的多重功能,历史上酆都道教的长期传承,致使酆都地府惩罚形成民间信仰习俗。通过史籍道经中酆都文化内涵的解读,道教史上酆都平都山道教历史的重构,可知酆都神学理论是道教文化的重要内容。  相似文献   
48.
基于世界银行2011年国际比较项目( ICP)数据结果,分析中国价格水平的国际差距,研究其影响因素,剖析世界银行推算的中国购买力平价和价格水平指数的合理性和局限性。研究表明,中国价格总水平相对较低,但在多重因素作用下,呈大幅上升趋势,与国际的差距缩小,价格的国际竞争优势逐渐减弱。在现阶段,中国价格水平与经济发展水平大体相适应。从长期趋势看,中国价格水平继续上升的压力较大,须控制通胀预期,稳定人民币汇率,谨防价格水平上升超出经济发展水平的正常范围。  相似文献   
49.
乡村振兴需要法治保驾护航,法治乡村建设助推乡村振兴实现。在目标逻辑上,法治乡村与乡村振兴在现代化、乡风文明、治理有效与生活美好层面的价值耦合是法治乡村建设推进乡村振兴的基础前提;在实践逻辑上,乡村法治建设中的法治思维意识淡薄、法治体制构建滞后、法律运行机制不畅、法律服务供给不足的困局构设着要增强农民主体性、筑牢政治基础、提升治理效能和强化民生保障的乡村振兴行动方向;在策略逻辑上,探索多途径法治教育、加强权力规范化建设、强化法律有效实施和创新多元法律服务供给模式明确了法治乡村建设推进乡村振兴的路径选择。  相似文献   
50.
我国参加国际比较项目的过程、方法和结果   总被引:1,自引:0,他引:1  
为顺应经济全球化的潮流,满足国际社会分析研究和行政决策的需要,弥补汇率法在GDP国际比较中作为货币转换系数的缺陷和不足,在全球范围开展以测算购买力平价(PPP)为目的的国际比较项目(ICP),越来越受到国际  相似文献   
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