侗族栖居之所的时空印痕与居所哲学观

以蜚声海内外的侗族居所建筑为例讨论三个方面的问题:(1)"积木以居"与"作为艺术的建筑术的萌芽";(2)居方之所的自我表征与造型物的圣化品格;(3)居所序列的审美特性与生存环境的生成性。讨论的目标是,基于"辨物居方"与"居安其所"的生态环境生成性与共创性这一本源性根由,分析居所序列与时空维度之间存在的哲学性关系问题。     

一个让女人们惊讶的省钱高手

在做菜上他有一个主张,就是发挥食品的营养。比如每天吃一个鸡蛋,两个就吸收不了,造成浪费;鱼和豆腐炖最佳,最有营养;西红柿和胡萝卜要熟吃,营养吸收才好;大蒜要切片和空气接触才能杀菌。他觉得,食品的营养最为关键,吸收了充足的营养,然后才是想到怎样省钱才对。     

如何提高医院医务人员的忠诚度

随着社会主义经济社会的不断发展,人民生活水平的日益提高,人们对医疗服务的需求越来越高,医疗服务市场竞争日趋激烈,医院间的竞争本质上是人才的竞争。医务人员离职、人才流失成为一种普遍现象。如何减少人才流失,提高医院医务人员的忠诚度,成为医院急需解决的一个重要问题。     

未来30年世界城市体系变化趋势与上海的地位作用

一个城市在世界城市体系中的作用和地位可从3个层面进行分析和加以表征.其一,基于跨国公司总部及其分支机构网络和基于高端生产性服务业跨国公司总部及其分支机构网络,分别表征城市作为全球资本支配中心和全球资本服务中心;其二,无论是全球资本支配中心还是全球资本服务中心,基于跨国公司的总部集聚度指数和网络关联度指数,分别表征中心城市属性和门户城市属性;其三,无论是中心城市还是门户城市,基于所在城市在公司总部及其分支机构网络中的地位,分别表征中心城市层级和门户城市层级.     

张广柱、王钟津:背起背包游世界

他们的年龄越来越大,他们的背包越来越重,他们走的路越来越远。他们是夫妻,又是外出旅游的好搭档,他们周游世界,喜欢用脚丈量天下。他们从北京出发,经南非好望角,到南极的冰雪世界,在亚马逊睡吊床,在大湿地游泳,在秘鲁的马丘比丘寻找历史,在印加古国看人生百态,在澳大利亚与篝火做伴。游历了欧洲、北美、南美几十个国家。他们就是在北京的普通退休干部张广柱和王钟津。     

中国西南少数民族民俗与道教论析

中国西南少数民族民俗丰富多彩,其部分民间习俗的形成受道教影响较深.西南少数民族的神话传说,西南少数民族的民俗活动,西南少数民族的民俗盛会,都反映出道教在西南少数民族中传播的影响.论文从宗教学、民族学的学术视野,考察分析西南少数民族民俗与道教的关系,认为西南少数民族民俗的道教色彩,是中华民族多元一体格局下文化涵化的结果.     

从数学看变化秀山人立的新门户

秀山土家族自治县地处武陵山腹地,是渝东南“门户”,距主城区最远。全县幅员面积2462平方公里,总人口 59.57万人,少数民族占总人口的52.68％。重庆直辖以来,在市委、市政府的正确领导下,全县各族人民解放思想,抢抓机遇,务实苦干,开拓进取,促进了全县经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。2001年,全县国内生产总值完成144480万元,比直辖前的1997年增长32.8％（不同）;全社会固定资产投资实现45879万元,增长155.6％;财政收人实现7224万元,增长23.9％;农民人均收入1354元,增长23.8％,实现了秀山新的振兴。主要体现在以下五个方面:     

藏药“佐塔”中汞的作用特点和安全性研究

文章通过动物实验、化学分析以及血液生化指标等方法,对传统藏医药中广泛使用的重要原料"佐塔"中汞存在的形式、毒性作用的大小、毒性作用的机理、临床使用的安全性等进行了大量的科学研究,得出长期使用"佐塔"对机体无明显的毒性作用,其安全性较好;为藏医在临床期间使用"佐塔"提供了可靠的试验数据及科学依据.     

元代回族诗人萨都剌与道教

元代萨都刺《雁门集》中保存有数十首涉道诗,是萨都刺寻访江南道教的历史记录。萨都刺作为东来的回回人,注意了解中国传统的儒释道文化。他足迹遍及江南道教名山宫观,与道门人士结为方外之友,这反映出在多元一体的中国社会中,不同民族宗教间的对话与交流。