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61.
试论原始人类的生活实践与思维张浩根据古人类学和民族学的研究成果来看,在早期人类的生存活动中,逐渐形成了一些独特的生活习俗和禁忌。它是一面镜子,反映着原始人类思维意识的发展水平;它是早期人类社会的调节器.调整着原始氏族或部落内部的各种关系。因此,我们在...  相似文献   
62.
从对现存原始部落和原始民族思维活动的考察来看,他们的思维方式和思维结构,确实与现代文明人大不一样。文明人能自觉地把自身作为思维认识的主体,并通过各种实践活动接收来自客体的信息,然后根据需要进行加工改造,使之为我所用,而原始人类就不具备这种能力。  相似文献   
63.
<正>思维与语言的关系问题,归纳起来不外有二;一是思维与语言就先孰后?二是语言在思维发展过程中的作用。第一点,我已另文论述。本文要看重论述的是在语言的产生和发展过投中,思维与语言的关系问四,即语言是如何促进人类思维的发展的。 据古人类学的研究资料证明,早在法言产生之前,人类已经有了  相似文献   
64.
通过对工匠精神的哲学认识,揭示工匠精神的哲学内涵:祈真、至善、唯美,在哲学层面上分析工匠精神与工程理性的关系,提出工程理性是工匠精神的源泉.在工匠精神的演变过程中,价值理性旨在预设一种对特定行为内在价值的判断和肯定,而工具理性则表征一种特定行为可计算性的计量和确定,两者都以此作为理性化的方向和路径.在工程理性中,价值理性与工具理性互为条件,相得益彰,共同支撑着工匠精神的完善与升华.  相似文献   
65.
在区位优势理论以及成本理论的基础上,通过扩展存量模型并应用动态面板数据模型研究外商在华直接投资的区位选择因素.研究表明:在中国东部地区FDI的区位选择取决于FDI的集聚效应、投资成本、地区的经济发展程度、第三产业发展情况以及相应配套基础设施的水平,并且第三产业发展水平、地区的经济发展程度以及集聚效应对FDI的选择有明显的正效应.东部地区的优势决定了其依然是外资流入的热点地区,但是西部地区可以通过相应的扶持逐步扩大对外资的吸引力.  相似文献   
66.
张浩 《经营管理者》2013,(18):390-391
实心粘土砖瓦曾被称为"秦砖汉瓦",是中华几千年建筑文明的历史见证。然而随着社会经济和城乡建设事业的发展及国家节能减排和淘汰落后产能产业政策方针的提出,粘土砖瓦企业暴露出越来越多的弊端,尤其在安全生产方面存在诸多的隐患和问题。实心粘土砖瓦终将逐步退出历史舞台,但目前我国砖瓦企业数量仍十分庞大,分布范围广泛,从业人员众多,行业淘汰并非一蹴而就,行业所面临的安全生产形式非常严峻。文章围绕砖瓦厂安全生产工作,谈了三点看法。  相似文献   
67.
社会公共安全产业化的实质是要打破社会公共安全行业非产业化运行的传统模式,实现社会公共安全产业的专业化、规模化、市场化、标准化、集成化。推动社会公共安全的产业化是维护国家战略产业安全、实现社会安全安定等的需要。我国已经具备了社会公共安全产业化的一系列实现条件,因此,在我国实现社会公共安全的产业化具有一定的现实可能性。  相似文献   
68.
张浩 《东西南北》2013,(5):63-65
博物馆占地3000多平方米,光凭出租每年就能挣100多万元,但他却不愿意。老姚说,自己希望“玩”得纯粹,因为越纯粹的文化越珍贵。  相似文献   
69.
张浩 《理论界》2000,(4):47-48
归责 ,是指在合同不能履行以后 ,应依何种根据使当事人负责。归责原则 ,是归责的基本规则 ,它是确定合同当事人民事责任的根据和标准 ,也是对合同法规范起统帅作用的立法指导方针。当事人违反合同约定是否承担违约责任这取决于违约责任的归责原则。一定的归责原则直接体现了统治阶级对合同的立法政策 ,同时 ,又集中表现了合同法的规范功能。合同法的归责原则 ,不同于民法的基本原则 ,民法的基本原则适用于整个民法规范 ,而合同法的归责原则主要反映了合同法的特殊性 ,其效力仅及于合同法 ,一般来说 ,合同法的归责原则都要受民法基本原则的指…  相似文献   
70.
《第二十二条军规》中黑色幽默的语言表征探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章旨在探讨约瑟夫·海勒最具代表性的小说<第二十二条军规>中运用黑色幽默手法来服务其荒诞的非理性主题的诸种语言表征.基于对文本中大量的黑色幽默语言的实例分析,分别从悖论、平行对仗、重复、比照和并置等修辞层面,揭示了作者运用黑色幽默深化小说的非理性主题的手段,并指出黑色幽默的语言特色正是其展示的非理性世界的超现实表征.  相似文献   
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