公共领域在中国的异化趋势分析

哈贝马斯的"公共领域"是由相互联系的三个方面构成:公众、公共舆论、公共媒介与公共场所。批判性是公众通过公共媒介或公共场所在公共领域中活动的精髓。在当前中国的公共领域仍处于吁求、发育的阶段,但由于市场经济商业化的冲击和中国传统文化的影响,公共领域已呈现出异化趋势,集中体现在四个方面:休闲化、商品化、大众化和私人化。未来中国公共领域的架构需要从国家和公民二个层面同时进行,进一步明确国家职责的定位,重塑知识分子的批判精神。     

心灵的自我救赎——论《宠儿》中塞丝的心理解放

《宠儿》中的弑婴事件是以真实故事为原型,反映了蓄奴制对奴隶自我身份的摧毁。其肉体、精神和感情上所遭受的劫掠即使是在重获自由后仍困扰着他们的身心。它给曾为奴隶的黑人自我观念上带来严重的负面影响。弗洛伊德认为只有心理健康的人才能谈自己的过去。同样,只有健康的社会才能面对历史,正视历史;只有真正面对历史,才能拥有未来。因此书中主人公要经历心理解放,才能获得新生、体验真正意义上的自由。     

新型城镇化视域下农民工城市融入机制研究

农民工队伍不仅是新型城镇化建设的主力军,还是我国现代化建设的主体之一,这一庞大的社会群体能否顺利融入城市直接关系着我国的城市化进程和社会稳定.目前,我国的农民工城市融入水平不高,主要受制度、观念及农民工自身人力资本因素等方面的阻碍.农民工的城市融入是一项系统工程,应从政府、社会及农民工自身等方面共同着手构建完善的城市融入机制,携手促进农民工的市民化进程.     

浅谈创新技术在工民建筑施工中的应用

工民建筑施工中的创新技术的应用主要体现在施工技术方面的创新。施工技术不仅是工民建筑施工的重要支持,更是建筑项目落成质量的技术保证,应用于工民建筑的各方面。我国传统的施工技术有局限性、应用范围狭隘等缺陷,与现代化对工民建筑行业的要求和目标相距甚远：在没有得到改善的状态下,我国工民建筑难以走向高层次领域,无法科学规范化．更无法实现工民建筑的真正价值。为此,近年来．在政府相关职能部门、建筑工程的施工单位,以及诸多专家,学者、工程技术人员的共同努力下,发展了一套较为完善的工民建筑施工创新技术实施技术,文中就此创新技术作简要阐述。     

论儒家心性哲学与民本思想对孙中山政治思想的影响

心性哲学乃传统儒学哲学精髓,肇始于孔子之仁学,民本思想是源于西周初年的中国古老政治思想,其实践不能不依托于圣贤政治,并最终奠基于心性哲学;作为民族危机与转型时代的革命先锋孙中山先生将心性哲学作为其思想理论依据,视之为民族精神、民族品格的典型表现;孙先生在接受传统民本思想中的圣贤政治、保民养民思想时,自然而然地将心性哲学视为其政治思想的核心内涵,而与西式民主精神大异其趣。     

国际关系层次分析法:起源、流变、内涵和应用

国际关系层次分析法是国际关系研究中的一种重要方法。国际关系层次分析法起源于国际关系理论史上的"行为主义革命",对现代西方国际关系理论的形成和发展产生了巨大的推动作用。国际关系层次分析法经历了曲折的演变过程,国际关系研究层次的上升与回落表明,国际关系是一个复杂的动态的综合体系,不能单从一个层面去研究,而必须进行多层面的综合研究。国际关系层次分析法为研究国际事件或国际行为提供了微观、中观和宏观三个方位的考察视角和维度,国际关系层次分析法的应用不仅使国际关系研究更加全面和完整,同时也有助于揭示国际关系的本质和特征。     

组织社会学新制度主义与管理研究

组织社会学新制度主义学派强调制度环境对组织的影响,揭示合法性机制、组织场域中制度因素的制度化力量对组织结构与行为、组织合法性资源、组织生存作用的内在机理,成为研究中国企业行为的重要理论基础。本文探讨组织社会学新制度主义理论的内涵与外延,明确其理论思路和解释逻辑,进而探讨新制度主义在组织管理研究中的应用。     

"三评两绩"系统对高职高专医学院校基层教学组织教学效果的影响

目的 探讨"三评两绩"系统对高职高专医学院校基层教学组织教学效果的影响.方法 选择我校2019-2020第一学年2018级专科护理学生共843名,作为观察组;同时选择我校2018-2019年第一学年2017级专科护理学生共821名,作为对照组.参与2019-2020年第一学年2018级专科护理教学和2018-2019年第一学年2017级专科护理药理学教学分别为相同的5位教师,均为药理学基层教学组织成员.考查对照组和观察组期中和期末成绩.结果 观察组期中成绩分数和期末成绩分数分别高于对照组的期中考试成绩分数及期末考试成绩分数,差异有统计学意义(P<0.05).结论 "三评两绩"系统对高职高专医学院校基层教学组织的教学效果有显著促进作用,有助于提高组织成员的教学效果和所教学生学习成绩,值得借鉴.     

明末农民起义军初期入川作战问题探讨

明崇祯六年(1633)底和七年初,集中在河北的各部农民军,纷纷渡过黄河,实行战略转移。其中,一部分向西进军,有的入四川,有的进陕西;一部分留在河南、湖广,牵制敌人。入川者为谁?是否有李自成和张献忠?文献记载大有差异,史学界的看法也各有不同。大约有这样几种说法:首先,欧阳直的《蜀乱》认为,崇祯六年,张献忠所部农民军曾入四川,旋退回湖北;而崇祯七年入川者,无张献忠。“癸酉(即六年)流寇张献忠自陕西战败,遁入川。部院洪承畴,总兵左良玉等率师追之,径入楚。……甲戌(即七年)一斗粟、中斗星、过天星等踞巴山,摇黄贼、夺世王、争天王、争食王、行十万、马朝、薛仁贵等十三家