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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1997,(2)
鸦片战争的硝烟徐徐散去,英国的坚船利炮终于轰开了大清帝国紧闭的大门.1842年10月29日,南京静海寺钟声沉闷,香客稀少,失去往日的神秘和庄严.而停泊在附近的英国旗舰“汉华丽号”则炮口高场,“米”字旗在江风中猎猎作响.戈什哈门被阻挡在码头,清政府的全权代表钦差大臣耆英和两江总督伊里布等踏过颤巍巍的跳板,从舰舷鱼贯而入.装饰华丽的船舱客厅,临时改作签字会场.英国全权公使兼远征军总司令璞鼎查勋爵傲慢地喷吐着雪茄烟,在 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2003,20(2):18-25
《山海经》历来被误读,有巫书、地理书、博物志诸说。其实,它是中国古代第一部写海洋的经典,又是一部?集古代社会早期文化的经典,一部蕴含中国文学艺术原生态素材的经典。《山海经》以人为本,体现了强烈的人文精神和鲜明的海洋文化特色:一是流变性与包容气魄,二是原创性与求异思维,三是多元化与前瞻理念。 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1994,(2)
天目峥嵘忆旧游, 温文尔雅识风流. 清奇骨相人中凤, 旷达情怀水上鸥. 为感金声求玉振, 应惭接舆笑孔丘. 携扶正值秋山醉, 倾倒丹枫翠叶楼. 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1997,(4)
搭民航早班车去鸭蛋山渡口,遥见晓雾朦胧,青峰叠翠,残月一钩,那具有古典装饰意味的便是定海晓峰岭隧道了.明知此“晓峰”非彼“晓风”,仍禁不住要联想起柳永,联想起千古名句“杨柳岸,晓风残月”的凄美意境.过隧道而西是盐仓乡,我小时候就听说那一带海边产盐,盐仓即因此得名.十一世纪的北宋著名词人柳永曾在此处晓峰盐场担任过监官.“晓峰”原为“孝峰”,早先这地方出了孝子,近侧现尚存“孝娘桥”.晓峰,也许是后人附会“晓风残月”而改,或是由于这一带山峰,清新淡雅,以拂晓薄雾笼罩为最美,这些已无从考证.而关于柳永在定海任盐 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(4):10-13
南明鲁王败亡舟山,张名振拥兵抗清,三入长江,无功而返,后猝死于军中,部属在舟山为之建墓立碑.三百年来江山陵替,其墓几毁几建.如今墓已平,碑尚存,疑非真迹.往事沧桑,供人凭吊,也发人深思. 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(2):6-13
杜甫的七律标志着杜诗的最高成就,也是中国古典诗歌的登峰造极之作.文章首论杜甫七律的时空感;次论杜甫七律的内涵外延及抒情风格;复次论杜甫七律的章法句法;最后论杜甫七律对后世的影响. 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2008,25(2):60-66
历史与文化这两个概念常常被误读,而一般谈论历史与文化又囿于狭义的理解。历史与文化都属于宏观的时空范畴,故应建立大历史观与大文化观。在这种大时空观的观照下,可以把舟山5000年的历史划分为口头传说时期的历史与文字记录时期的历史;把舟山悠久的文化传承划分为准海洋文化时期与海洋文化时期。普陀山的观音文化亦应作如是观。 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1998,(2)
“金庸号”通航不久,我和几个搞民间文学的朋友去桃花岛采风。轮船快速前进,在船尾撒下一长串翻腾的浪花,不由得回忆起二十年前的一幕。1975年夏天,我随学生在蚂蚁岛学农,一个偶然的机会驾舢舨登上桃花岛。也许是受陶渊明《桃花源记》的影响,我下意识地把桃花岛与桃花源联系起来,希望能够见到“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色和“豁然开朗”的洞天奇观。可是一眼望去,只见渡口荒凉,村舍破敝,凹凸不平的黄泥路尘土飞扬,哪里有什么桃花林?小街尽头处有一家铁铺,几个铁匠光裸上身,额上亮着晶莹的汗珠,重复着几千年的古老动作,发出单调而沉闷的声响。公鸡飞上茅檐,大黑狗在柳荫下打盹,几个赤膊的孩子在铺前追逐,满身尘灰。那年月,“穷桃花”是出了名的。 相似文献