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31.
历史哲学家和历史学家全都不再偏爱有历史规律这种想法。E·费尔斯提出,似乎不可能有这样的规律(1980年)。遗憾的是,他没有明确地具体说明,我们通常把什么当作历史规律,这就削弱了他的论证。费尔斯又不明智地把包含在历史阐述中的任何普遍性都看成是历史规律,而他又没有提供通常用来区分历史规律和非历史(譬如说社会学和经济学)规律的标准。然而,不仅G·伯格曼早已提出了这种标准(1957年),而且正如我想表明的那样,L.劳丹已经推荐了一条够标准的历史规律(1977年),它不仅满足伯格曼的条件,而且原则上  相似文献   
32.
揭示了伪科学的本质 ,剖析了伪科学近年来在我国日渐泛滥的原因 ,同时进行了深刻的反思。只有倡导理性 ,崇尚科学 ,才能从根本上铲除伪科学赖于生存的社会基础  相似文献   
33.
伦理道德是一种行为规范,它与法制纪侓有着相似的特征。但是,道德观念起作用的方式不是靠强制手段,而是靠社会舆论。新闻舆论虽然不是一种强制力量,但新闻传播中蕴含的道德力量能对人们的心灵产生潜移默化的影响。伦理道德建设离不开媒体,而媒体人的道德水准更是能否担当好此任的关键。  相似文献   
34.
1996年底,本文作者为了撰写一本关于1948年以来阿以冲突的书,专门采访了侯赛因国王。最近,美国的《纽约书评》对当时的采访内容作了全文报道。文中系统地描绘了自1963年以来约旦与以色列的历次接触和讨论的内容,披露了一些不为人知的重要历史资料。  相似文献   
35.
生命美学是一种靠对生命的体验和直观、直指本心的美学。健美操是表现美的人类活动,它的起源、发展及其自身特点与生命美学有着紧密的联系。健美操的生命美学特征首先体现在蕴含着健康美和形体美的人体美当中;其次,健美操的运动过程也展现着精彩飞扬的生命活力美,具体体现在健美操的动作造型美、节奏韵律美和自由创造美之中。  相似文献   
36.
在结合投融资学一般原理的基础上,通过分析新农村建设的产品性质及其投资需求特点,本文探讨了我国新农村建设在不同阶段的投融资模式。  相似文献   
37.
某国有企业由于食堂工作需要,先后于1991年、1994招用了王某和罗某两名农村户口人员作为"临时工"使用.2000年12月,单位为搞活经营,将食堂公开招标承包给他人,王某和罗某因而失去了岗位,单位以他们是"临时工"为由,当月清退了他们,未为他们提供社会保险,也未支付经济补偿金.王某和罗某不服,为此提出了劳动仲裁申请,要求享受有关社会保险待遇,并支付经济补偿金.  相似文献   
38.
从商业广告中的道德缺失现象入手,分别论述了我国现阶段商业广告必须遵守的五个方面的底线伦理:商业广告必须遵守法律规范;商业广告必须真实可靠;商业广告必须讲求公平合理;商业广告必须敢于严格自律;商业广告必须承担道义责任。  相似文献   
39.
毛泽东同志在研究矛盾問題、对立統一规律时,提出了一个非常重要的思想,他在详細地分析了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系后指出:“这一共性个性、絕对相对的道理,是关于事物矛盾的問題的精髓,不懂得它,就等于拋弃了辯証法。”这一思想,是研究客观辯証法和主观辯証法的科学的概括,是研究辯証法的对立統一规律的深刻的理論总結。深入地、全面地学习这一思想,对于掌握、应用馬克思主义的唯物辯証法,反对形而上学,具有十分深刻的意义。  相似文献   
40.
首届海峡两岸著作权问题研讨会综述施建新1993年12月23日至24日,首届海峡两岸著作权问题研讨会在北京举办。研讨会由中国版权研究会主办。台湾方面10余名著作权方面的专家学者应邀来京参加研讨,大陆方面50余名著作权理论与实务方面的专家学者参加。这次研...  相似文献   
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