差异与社会公平

差异与社会公平易小明，刘庆海在当前政治经济体制改革所造成的社会交易中，人们社会利益的分化、聚合、调整十分激烈．如何使经济、政治的发展与社会的稳定有机结合起来，使社会在新旧体制转换过程中能有序运行，探讨差异与社会公平问题无疑具有十分重耍的现实意义．一、...     

论中西文化交流的时代错位──兼论当今中国文化的选择

论中西文化交流的时代错位──兼论当今中国文化的选择易小明自鸦片战争以来，中西文化的交流碰撞就十分激烈。从国格或横向地域的角度而言，这种文化交流是平等的，但从社会发展纵深角度来看，这种交流却存在着巨大的时代差异。西方资本主义国家自市场经济形成始，就阔步...     

“主义”制度与正义制度

根据马克思主义的观点,社会制度沿着正义方向的演进是一个历史的发展过程。基于人类的历史实践活动,正义是以人的自由与平等为目标,不断发展的,正义之发展要求人们对社会制度作出与之相应的变革。人是差异性与同一性的现实统一体,基于此,正义可以分为差异性正义与同一性正义。这两种正义总是共存于人类社会的发展过程中,它们共同作用,推动着社会制度的发展。差异性正义与同一性正义的生成及其运动,是不断推动社会和谐发展的内在动力。     

从人之本质的历史展现看中国社会主义的发展进程

从人之本质的历史展现看中国社会主义的发展进程易小明任何社会制度的形成和建立都有其内在的人性根据，并且与当时社会条件下人的本质的展现程度密切相关。人之本质，按其历史生成样态可分为类本质、群体本质和个体本质三种，社会主义生产资料公有制的立足点是人之类本质...     

和谐社会的三个层次

和谐社会,本质上就是人的和谐,人是类性、群体性与个体性的统一,所以,和谐社会也就有类的和谐、群体的和谐、个体的和谐这样三个层次。类的和谐表现为人与自然的和谐以及人作为整体的内部和谐;群体的和谐表现为国家与国家之间的和谐以及国家内部各群体之间的和谐;个体的和谐则表现为个体与个体之间的和谐以及个体内部的身心和谐。     

从柏拉图到亚里士多德:西方早期正义思想的差异协同结构特征

从客观内容上讲 ,早在古希腊时期就已经产生了差异协同正义思想 ,柏拉图的正义论具有明显的差异协同结构特征 ,而亚里士多德对柏拉图正义论的辩证化、抽象化、社会化、主体化发展则更是对其差异协同特征的深化和完善。