可译性问题的新视点：语言共性论

可译性问题是翻译实践和翻译理论研究的基本问题。从语言共性论的角度出发，探讨了可译性边一问题。首先介绍了生成语法学派的强势语言共性论的主要观点，涉及了先验与经验、语言与思维等问题，认为翻译理论的研究必须采取先验性的进路，而非经验主义的进路，而且，人类语言和思维上的共性成为语际间实现可译的必要基础。然后，以强势语言共性论的观点，尤其运用其最新的发展阶段——最简方案(Minimalist Program,MP)的思想，对可译性问题进行理论上的分析和思考，论证翻译是可行的，不可译是相对的。     

略论新形势下的校园安全保卫工作

新时期高校校园安全保卫工作是创造健康、稳定、良好的人才成长环境和保障高等教育改革发展的基石。做好新时期高校校园安全保卫工作必须认清新时期安全保卫工作所面临的新形势,针对学生群体结构出现的新变化和高校校园治安管理力量相对弱化等问题,建立有效的高校校园保卫工作机制,进一步明确高校校园治安保卫工作的地位和任务,完善校园安全保障机制,加强学校治安保卫的组织建设,建立校园网络安全保障机制。     

“给政策注入人情味”——新加坡第二代领导人吴作栋的政治哲学初探

吴作栋原来只是一个技术精英，７０年代中期开始步入政坛，后来被李光耀选为接班人。作为第二代政治领袖，吴作栋一方面继承了他的前任李光耀的许多传统做法，另一方面，他又有所革新。吴认为，他的政治哲学与前任不同的一个显著特点，就是给政策注入人情味。     

客家——千年流徙的文化圣火

何谓“客家”“?客”就是行走的状态,家就是停留的状态。客家就是走走又停停,这是一种生存的状态,同时也折射着一种生命的情结。对于客家人来说,所有的故乡都是异乡,而所有的异乡又都可以是故乡。因此,“客家”的真正蕴涵也许正是米兰·昆德拉笔下的“生活在别处”,在作客异乡与反客为主之间永不停止的精神循环。作为中国汉民族八大民系中极其重要的一支,这支名为“客家”的民系的由来本身就是一部活的历史——从动荡的中原举族南迁,几经流徙多方辗转,一支支客家人先后来到了山高水长、偏安一隅的中国南部山区。这是一个敢于放逐自己的民系,…     

现实很薄，记忆却无边无际——“非特质文化遗产”开栏感言

翻开四卷本的《辞源》，找不到“民间文化”这个词条，或可曰，此书所载甚早。翻开《辞海》，也不见“民间文化”的词条。那么，看一看每隔两年都要修订的《现代汉语词典》又怎么样呢？同样没有！     

选好项目 才能成功创业

比尔·盖茨创造了微软帝国,也创造了学生创业的神话,从上世纪90年代末开始,全球性的大学生创业热潮涌入到了中国。一时间,“你创业了吗？”在各大高校流传。年轻学生是一个特殊的创业群体, 他们创业的优势就在于年轻自信、思想活跃,对新生事物有较强的洞察力,且具备竞争意识。     

给女儿讲我初恋的事情

女儿算是漂亮女孩,正读高中。她平时话不多,文文静静地挺讨人喜欢,可就是学习不好。孩子的毛病,做爸的当然清楚。这孩子静不下心来学,也吃不了苦,她趴在书桌上,照镜子的时问有时比写作业的时间还长。一天晚上,她写作业时又照镜子,我忍不住说,看你也做不下去,过来和爸爸谈谈心。女儿过来说,又要上课了,你的那些道理我全都能背诵,告诉你,就是考不上大学,我也能找到工作。我说你凭什么呀,她说,就凭你女儿这个形象。我说,爸今天不给你讲道理,给你讲个故事,女儿说这个我爱听,我说,你以前不是常问爸爸有没有初恋吗?说没有,是爸爸骗你的,爸有。 我上初三那年15岁。过年     

思想上入党,是保持共产党员先进性的先决条件

“党员在党”,作为一种组织状态,对于任何一个共产党员来说,都是不成问题的。而作为一种心理状态(包括思想状态和精神状态),却并非每一个共产党员都能做到、总能做到的。本文正是在后一种意义上谈论这个问题,因为它关系到保持共产党员先进性的大事。毫无疑义,作为中国工人阶级先锋队,以马克思主义为指导思想、以实现共产主义为远大目标的中国共产党,在团结和带领中国人民取得革命、建设、改革的伟大胜利的历程中,是一个始终保持了先进性的政党。这个先进性,就在于党把马列主义的普遍真理与中国革命和建设、改革的具体实际相结合,始终代表先…     

那片地图上的绿色

我家所在的小区,东面紧邻窑洼湖公园。说它是公园,是因为这里曾有过几百亩树林子,在十几年前,此地还是乡下,有这么片林子不稀奇,后来围绕城区的快速环城路修好了,将林子一分为二这片默默无闻好些年的树林便有了身价堂而皇之地被叫成了“公园”,这在地图上是好大的一片绿色呢。刚住进这小区时,窑洼湖公园很像《水浒传》中的野猪林,基本上属于无人看管、少人理睬的自然状态。林子里长的多是大叶杨,春天漫天飞絮如下大雪,夏天整整齐齐的杨树伸展着硕大的叶子把阳光遮得严严实实,杨树中间还夹杂着一些紫丁香和不知名的野花,“杂花生树”应当就是…