“被自愿”出售赠与财产,女儿倒戈助母赢父

离婚父母赠与女儿房屋,父亲以房款冲抵女儿教育费将房屋从女儿手中又"购"回,母亲便以父女恶意买卖房屋为由讨还,从而因房屋"内循环"引发四场纠纷。那么,父亲向共同生活的女儿"购买"离婚时赠予女儿的房屋,母亲能讨回吗?     

回族经济多样性与民族性统一的历史考察

"大分散、小聚居"使回族经济呈现出多样性。但农业则为回族经济民族性得以彰显奠定了基础;伊斯兰教为回族经济民族性赋予了重要的文化内涵;商业是回族共同经济生活的主要特征。这四个方面相辅相成,构成了回族经济的四个特点,而后三个特点维系的回族经济的民族性,与"大分散、小聚居"造成的回族经济的多样性既对立又统一。     

文化趋同化对文化多样性的冲击与融合

介绍人类历史上文化趋同与反趋同的斗争经历,分析文化趋同化的复杂的成因,总结文化趋同化对人类社会和人类文明发展所起的积极与消极双重作用,提出文化趋同化背景下的文化保护和发展策略     

离散悲情“换妻协议”

赵勇祥十分后悔:"我想都没想过这就是犯罪啊,本来以为不过是增添生活情趣的一个游戏而已,是我法律意识太淡薄,也辜负了妻子对我的感情……"     

广义民族学对传统民族学的突破与发展

广义民族学从体系和方法上突破了传统民族学的领域和范围，实践性地发展了马克思主义民族学，是民族学在中国的一个新发展，标志着有中国特色的民族科学和中国式的马克思主义民族学体系的初步形成。一、广义民族学从研究对象和内容上，拓宽了传统民族学的范围和领域，突破了传统体系的局限，建立起拥有诸多民族学分文学科的学科群，使之形成为民族科学。传统民族学，是伴随近代西方殖民主义扩张而产生的，最初是依据殖民者的需要，考察、调查、记叙、描述殖民地土著居民的生活环境、社会组织、文化习俗等，因而形成了以国外落后民族、原始民…     

于德彬战略系律师

中国最需要什么样的律师?这个很有些居高临下味道的问题看似容易,其实很难。底气稍有不足,即很容易被人理解为狂妄自大者的夸夸其谈     

别拿“优厚待遇”当诱饵

在第四届国际人才高峰会上，专家指出：“目前国内大部分优秀人才移居海外，要用优厚的待遇来吸引挽留人才。”听了这话，我不能苟同。有些优秀人才是优厚待遇吸引不了的，比如钱学森、陶渊明等。哪位在“五斗米”前折腰了？有的企业开出优厚薪酬却依然有很多优秀人才改换门庭、易主他人。这又是为什么？     

关于本体论问题的思考

什么是本体论 ,哲学能否告别本体论 ?近、当代哲学或多或少表现了“告别本体论”的思想倾向 ,对于这种倾向 ,是否也需进行必要的反思 ?本文从对本体论的概念的具体分析出发 ,对这些问题进行了较为深入的研究。     

文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

叔本华的唯意志哲学是西方非理性思潮的开端 ,其唯意志文论直接导源于唯意志哲学 ,在文艺的起源、作用、本质及文艺与社会和人生的关系等方面都提出了不同于传统文学的观点。他主张用审美观审来把握理念 ,把握世界本质 ,强调艺术的目的是复制理念 ,表现普遍永恒的世界本质 ,把形而上的理念视为艺术的惟一对象和源泉 ,这种文艺观是对古希腊以来占据欧洲文论主导地位的“模仿说”的反拨。     

合同成立与合同效力的要件研究

我国过去在司法实践中,一直将合同未成立和无效均当作无效合同处理.我国现行合同法中增设了缔约过失责任和合同效力的条款,完善了合同的成立和效力制度,但对某些情况究竟属于未成立、不生效还是无效,存在不同理解,以致归责不当.本文试图从理论上探讨合同成立与未成立、有效与无效的要件,以期促进理论的发展和司法的公平.