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81.
杨洁 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,30(2)
消费时代知识分子的作用已变得可疑,诗歌无用的时代诗人的作为似乎更成为问题.叙利亚作家阿多尼斯以自己的诗歌写作与理论著述表明,诗人或知识分子仍可以而且有必要在社会、文化乃至政治、宗教生活中发挥自己的影响.坚守“流亡地”、创作具有撄犯性的诗歌、向他者保持开放以及积极参与对话,都是具有价值的尝试.而且,只要努力过了,诗人创造的精神能量即便在目前看不到功效在未来也会获胜. 相似文献
82.
伴随着社会生活的不断发展,高校校园内私家车数量呈增加的趋势。在此从高校校园交通安全现状出发,在分析交通稳静化在高校校园交通安全中应用必要性的基础上,提出了交通稳静化在高校校园交通安全中的应用策略。该研究对我国高校校园交通安全的理论研究与实践应用有一定的借鉴意义。 相似文献
83.
对南京、苏州、上海、无锡等地医药企业技术管理者的实证研究表明,技术管理者的胜任特征和任务绩效正相关,领导成员交换在胜任特征和任务绩效之间具有部分中介作用,领导成员交换的四个维度(情感、忠诚、贡献和专业尊敬)与任务绩效均有显著的相关关系,人口统计特征变量如性别、年龄、受教育程度、在岗工作年限等对任务绩效的影响均不显著。 相似文献
84.
农村土地流转是关系我国城乡一体化建设的重要部分.从土地流转的内涵着手,总结了目前我国土地流转的特点;并在此基础上进一步阐述了农村土地流转的必要性与紧迫性;最后,针对我国城乡一体化进程中土地流转中所存在的突出问题,提出了积极的建议及措施. 相似文献
85.
杨洁 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2001,2(1):61-64
封建父权下的女性 ,被看作是低于男性的 ,她们长期生存在第二性的境况中。可是乔叟笔下的“巴斯妇”却是一个具有叛逆精神的女性。乔叟借“巴斯妇”之举反对男尊女卑和夫权压迫 ,反对贞节观念 ,主张男妇婚姻不应受不干涉和妻权高于夫权 ,这在中世纪时期 ,无疑是妇女解放思想的具体表现。然而乔叟只提到把妇女从婚姻和家庭中解放出来 ,却没有提到妇女政治上、经济上、教育上的解放 ,这是时代的局限性。 相似文献
86.
乔伊斯小说中的象征寓意 总被引:1,自引:0,他引:1
乔伊斯是一位著名的意识流小说家.在他的作品里,大量地运用了象征手法来烘托小说的主题思想,使爱尔兰首都都柏林成了现代西方社会的缩影,使西方现代社会的方方面面淋漓尽致地跃然纸上.他作品里的象征寓意主要是通过死亡象征、景物象征、动态象征、意念象征和修辞象征表现出来的. 相似文献
87.
杨洁 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2012,(2):122-126
对现有的国家级和省级体育类精品课程的web界面设计现状进行调研和分析,发现在web界面在版面布局、色彩搭配和导航设计方面基本合理,可使学习者对课程网站有大致了解,但在访问统计、互动交流工具、运行形式和站内搜索功能设置和应用方面存在不足,设计尚未达到特色鲜明、功能全面的水平,还无法满足网络化教学、学习者自主学习和进行教学反馈与交流的要求。 相似文献
88.
大众传播与“受众窄播”的结合——试论网络新闻的传播理念突破及特点 总被引:1,自引:0,他引:1
凭借文字、视频、音频和图表等多媒体手段实施传播的“网络媒体”的出现和普及 ,使新闻的网络化、全球化、个性化、多媒体化和实时化成为可能 ,并对传统的传播方式和传播理论带来严峻挑战。“大众传播与受众窄播相结合”这一新的传播观念和受众理论随网络新闻的发展而出现 ,为传播理论增添了新的内容 ,成为传统传播理论的补充和完善。 相似文献
89.
杨洁 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2021,40(4):68-75
在国际竞争日趋激烈、数字经济迅猛发展、公平竞争成为时代潮流的现实背景下,如何实施反垄断治理,实现公平竞争,是数字经济时代必须破解的课题。随着数字经济的发展,可能引发的垄断典型问题有价格平价协议、算法合谋、拒绝数据开放等。针对这些问题,欧盟形成了一些反垄断经验,包括制定反垄断协议规则、对算法合谋和数据开放进行规制等。借鉴欧盟经验,我国可以从以下路径出发进行反垄断治理:完善数字经济领域竞争政策、建立算法合谋识别机制、明确竞争要素数据的法律地位、加强对数字平台的反垄断监管。 相似文献
90.
杨洁 《盐城工学院学报(社会科学版)》2009,22(1):67-69
我国西南地区的苗族妇女服饰是苗族意识形态的物化形式,体现了苗族人民对美好生活的向往,其形式与内容高度统一,服饰风格多样,色彩斑斓,色彩关系丰富而有序。服饰色彩与材料肌理交相辉映,色彩与声音互为烘托,使苗族妇女的服装动感十足,别具一格,是苗族妇女智慧的象征,其错落有致的色彩配置,既有古韵,又具有现代借鉴意义。 相似文献