阿拉善盟汉语方言的历史成因

阿拉善盟隶属于内蒙古自治区,毗邻甘肃、宁夏两省区.阿拉善盟汉语方言较复杂,主要通行于阿拉善盟首府巴彦浩特的新巴音话受以银川为代表的银吴片方言影响较大,而主要通行于阿拉善盟其他地区的左旗民勤话则与甘肃省的民勤方言相似.     

当代红色经典中的风景书写与政治认同

“十七年”时期的红色经典小说在风景书写中通过划定阶级观看权与所有权、添加时间和空间的伦理内涵、建构崇高审美范式,确立了人们的政治归属感,并教育人们依托广大人民群众的质朴品性,发扬崇高热烈的意志和英雄主义奋斗精神,运用现代科学与理性来建设新中国的美好未来,从而塑造了对新生人民政权的政治认同。     

核心素养下初中英语课堂小测的实践研究

在初中英语的教学中,课堂小测也是英语教学中重要的组成部分,有助于学生可以及时的巩固复习所学知识,在检测的过程中进行实践运用能力的培养,让学生可以对所学的知识点进行及时的梳理和总结,并且针对英语学习中的薄弱环节进行针对性的强化,帮助学生在知识技能的学习中进行自练自学的形式,发展学生的独立思考和自主学习能力,让学生能够将课堂所学知识进行及时的巩固练习,并且将知识学习转为技能实践。     

城镇化进程中乡土文化的危机与重构

城镇化建设已成为我国扩大内需的重要战略之一,它就像一把双刃剑在促进城乡经济发展的同时也在摧毁着原有乡土文化形态。面对承载乡土文化的农村人口越来越多涌向城市,其传统文化生存空间也将面临着严重危机,造成这种危机的背后原因以及如何进行重构对于乡土文化的未来十分重要。     

菲华文学的现实困境

菲华文学的现实困境是多方面的.首先,菲律宾文学的生父(中文)生母(华语),只是一个占菲国七千万人口中百分之一点五的仅一百多万华族人的语言文字,主流社会并不应用它,法律上不把它当为法定文字,华族中的年轻一代也渐渐很多人不懂华语,其作用与功能也逐渐下降.另一致命伤是,华侨教育在过去25年的菲华政令下衰退,已日益丧失了对菲华文坛提供写作人才的效能,如没有来自香港和大陆的新生移民,菲华文坛上的中、青辈早已消失了.从功利的观点看,不懂中文华语,无碍于在主流社会谋生,而在菲华小社会里谋生,愈来愈不一定需要中文华语.此外,愈来愈强势的西方文化及土著文化,对中华文化颇具"排他性",而直接影响到华文文学的延续存在.     

刘震云说话小说中的延宕及其原因、局限

刘震云的《手机》、《我叫刘跃进》、《一句顶一万句》、《我不是潘金莲》被称为刘氏特色的"说话小说",其主要特征表现为能指与所指的延宕,包括语言、情节、叙述上的弯绕与迂回,究其原因在于作家认为人的情感富于千回百转,带有普遍性的人类语言表意层与行事层的错位、日常生活的不确定性与重复性以及因之形成的荒诞存在感。同时,延宕也容易造成刘氏说话小说不免枝蔓杂乱、故事单调、蹈空无解的局限,影响广大读者的阅读。     

庆祝建国三十周年我校举行过渡时期理论讨论会

在庆祝建国三十周年学术活动中,在校学术委员会主持下,我校于十月中旬举行了关于过渡时期若干理论的学术讨沦会。参加讨论会的有经济系、哲学系、历史系、法律系部分师生。与会同志解放思想、各抒己见,就如下几个问题作了初步探讨。一、关于如何看待《哥达纲领批判》中的论断问题由于讨论过渡时期理论都依据《哥达纲领批判》中的著名论断:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡     

一类差分方程边值问题及分形曲面的生成

研究一类二元三阶差分方程边值问题的解，证明了解的存在性、唯一性及稳定性，并给出了解的表达式．由其解的表达式，得到分形曲面生成和插值的一种新方法．     

遗憾并非无 不虚中国行

虽因常被要求多付钱,常被喊“老外”而有点烦,但总的来说在中国是愉快的。     

当代世界的数学和数学教育

此文取材于格涅坚柯1985年发表的同名专著的前两章。原书共三章,第三章主要讲的是国民经济中发挥作用的几个数学实例,暂未译出。现已译出的这前两章,论及数学和数学教育的一般问题,可为广大数学教育工作者提供一份重要参考资料。 Б.В.格涅坚柯,是我们熟悉的一位苏联数学家,他的著作《概率论教程》曾经是中国五十年代大学生的重要参考书。在本书中,我们会发现,格涅坚柯做为一个数学教育家的学术观点、治学态度,也会给我们以很大的教益。 我们准备在下一期的《数学教育研讨》中,把原书第三章也译出发表。