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51.
本文着重考察马尔库塞《理性与革命——黑格尔和社会理论的兴起》中的理性概念,揭示其理性观的四层内涵,即否定理性、辩证理性、自由理性和革命理性,认为马尔库塞理性观极大地发挥了黑格尔哲学的革命性,具有批判现实的进步意义。辩证地分析马尔库塞的理性观,弃其糟粕,扬其精华,对于我们今天进一步深刻领会马克思主义的本质涵义,重视开掘理性的批判功能,从而不断对现实进行反思并作出新的建构具有重要意义。  相似文献   
52.
农业投入品减量化是农业高质量发展的关键环节,也是顺应“十四五”农业绿色发展趋势的重要举措。基于2010—2022年CNKI数据库中农业投入品减量化研究的206篇文献,本文运用COOC软件,从发文量、作者合作、机构合作、关键词共现、关键词聚类以及关键词时区分布等方面进行了知识图谱分析。结果显示:2010—2022年农业投入品减量化研究历经了萌芽期和奠基期后进入发展期,近三年的农业投入品减量化研究年度发文量明显增加,研究机构形成了以华中农业大学经济管理学院为核心的合作网络,但尚未形成成熟的核心作者群体,跨地域合作仍有待加强;目前的农业投入品减量化研究聚焦于农业面源污染、政府环境规制、农业投入品减量机制以及农业投入品减量成效4个热点,今后农业投入品减量的测算与绩效评估、基于政府的农业投入品减量实现路径、基于市场的农业投入品减量实现路径将成为重要的研究内容。  相似文献   
53.
积极推进河南生态省建设对实现中原崛起具有重大而深远的意义。生态省建设要以科学发展观为指导,以发展循环经济为抓手,以改善生态环境质量为工作重心,以构建和谐社会为目标。向低碳经济发展方式和低碳消费方式转型是河南生态省建设的重要内容,要通过产业发展路径的确立为全省生态建设注入新的活力。积极推动节能减排内在制度的演化,形成与外在制度的互补,实现节能减排总体目标。继续加强生态林业建设,着力提高对生态林业建设的认识,采取多项措施,实施以生态建设为主的林业发展战略,从整体上推动和促进河南生态省的建设。  相似文献   
54.
本文通过对境外EPC工程项目涉及领域,工程总承包项目合同和合同可能存在的风险的介绍,对规避中国境外EPC工程怎样在总承包项目的合同中规避风险做了简要分析。对相应可能存在风险的地方简要给出建议,希望能够对中国在境外的承包商进行EPC工程项目的相关合同签订提供一定的帮助,并在一定范围内合理规避风险。  相似文献   
55.
藏传佛教为其信徒提供的不仅是一套生活习俗和抽象的信仰,还有一种使人的体验有序且有意义的普遍的生活观,死亡是人类生存中最神秘的事件之一,也是佛教关注的焦点:死亡凸显了现象界的无常及其不可避免地走向消亡的命运。在这篇论文里,我将考察居住在喜马拉雅山南麓丘陵地带的藏传佛教徒表现死亡的宗教意义的方法,然后进而考察在他们的社交活动中疏导情感的哀悼仪式如何演示并复制着宗教信念,如何使抽象的教条生动鲜明地具体化,并带有强制性。这里,我想强调的是尼泊尔的古绒人(Gurungs)的死亡特色3信奉藏传佛教的古绒人据信是在…  相似文献   
56.
刘公亭原在拉萨东郊,即今河坝林拉萨市委大院附近。是为纪念原民国政府蒙藏委员会驻拉萨办事处处长刘朴忱而建的。刘朴忱,字棫,山西省神池县人,生于公元1882年。早年留学日本,毕业于日本早稻田大学。留学期间在日本参加了孙中山先生发起的  相似文献   
57.
远程作证制度研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
信息通讯技术的发展使证人远程作证成为可能,证人出庭作证有利于查明案情,提高审判效率,实现诉讼结果的正当性,维护司法公正。只有在制度的保障下,远程作证的价值才能得到最大的发挥。证人远程作证的制度规范应包含四个方面内容:远程作证的申请阶段,明确可申请远程作证的各项情形;远程作证前的准备阶段,提供程序及制度保障;正式庭审阶段,明确远程作证的具体流程及各方职责;签字确认阶段,确保资料完备,存档备查。  相似文献   
58.
论文将数据包络分析(DEA)引入了作业成本管理(ABM),用定量化分析模型从不同角度分析了作业消耗资源和提供价值的效率,并进行了实证分析。基于DEA的作业分析与评价模型可以得到以下信息:(1)确定作业消耗资源的DEA有效性;(2)确定各DMU在有效生产前沿面上的投影,并为下一期间的作业改进提供信息;(3)确定资源输入的总体利用率和各项输入可变资源的利用率;(4)采用复合DEA模型评价非财务指标对作业有效性的影响。  相似文献   
59.
首先,讨论并确定适合企业-产品二分网络的社团结构定义及其划分方法;然后,以中国汽车产业为研究对象,划分其企业-产品二分网络的社团结构,并用Q指数来评价划分的结果,发现网络的社团结构十分明显;最后,深入剖析了社团结构的产业意义.  相似文献   
60.
"侠气"是中国大众评判人格的核心标准之一,是中国式英雄的构成要素之一,但是它缺乏确切的理论表述。"侠气"应由"义"、"勇"、"游"、"信"四要素构成,四者相互联系、相互包容、相互交织,而各有其特定内涵和侧重。从其"应然义"、"当下义"和"意象义"角度,对其"实然义"、"历史义"进行梳理和整合,可以从一个特定角度,为侠文化的社会功能进行规范性的阐释。  相似文献   
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