新形势下拓展高校德育内容和途径的探讨

邓小平同志曾指出:“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上讲,关键在人.”高等教育是面向未来,塑造新人的事业.我们应当从现代化建设的百年大计出发,来考虑高校的培养目标和教育质量.我们的高校培养出来的学生,不但应当能适应社会现阶段改革开放和现代化建设的需要,而且应当能够凭借自己的坚定信念和良好素质来矫正社     

香港回归中国后法院使用什么语言?

对于香港的法律系统来说,香港主权移交中国引起了一种不稳定感、担忧和语言问题。 当历史学家忙于记录下香港主权回归的时候,很少有人会意识到香港殖民地主要法律起草人托尼·颜(Tony Yen)的惊人功绩。在过去的9年中,颜和他的由43名司法人员组成的班子已将一个半世纪的近2.1万页,常常是古英文的殖民地法规翻译成中文。其中多半已被接受为法律,其他的将使用到7月1日香港移交之前。颜氏说:“我们正处于双语种法律系统的开始。”     

天安门前倒计时大钟的嘀嗒声

香港回归中国的问题首先在于,中国当局能否通过选举一位受人尊敬的首席行政长官,并通过一项使那些在香港两次选举中获得大多数选票的政党要员不致落选的立法会选举程序,赢得并保持香港人民的信任。 更概括地说,对中国当局的考验在于他们对各种团体和观点的影响力,以及他们所必须进行的行政机构调整能在多大程度上反映他们对维持香港现有体制的认识。     

对新疆原油入川的设想——缓解能源危机建议之一

石油及石油化工是整个四川国民经济中极为薄弱的环节，直接影响到工农业生产和社会经济的发展，石油作为石油化工的原料，作为运载工具的动力，四川都是极为短缺的，解决四川缺油的问题，不妨供用中医学的一个说法，就是要“标本同治”。将新疆的原油直接输往四川，在四川开创新的产业，以缓解石油危机，这对四川乃至西南社会经济的发展将有着特殊的战略意义。     

盘古神话研究的重大突破——《盘古国与盘古神话》序

盘古是中国“天字第一号”的人物,是开天辟地的创世大神。“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”许多唱本一开头就唱这两句,逐渐成了人们的口头语,谈起中国的历史来,顺口就会把这两句话说了出来。中国的广大民众过去多不识字,但是对中国古史却耳熟能详,靠的是什么靠的就是口传的     

作为公平的正义:理论与回响--以罗尔斯《正义论》为核心的讨论

罗尔斯是享誉全球的学者 ,其所遗馈予学术界的思想资源是值得我们珍视的。他的学术目标是要确立一种正义论。本文以罗尔斯的《正义论》为核心 ,对其自由主义的价值旨义的基本内涵和发展进行了分析概括 ,并择要介绍了其理论所引发的思想回响     

马克思主义哲学与本体论--以当代哲学转换为视点思考

本文以当代哲学本体论转换为视点 ,探讨了马克思主义哲学与本体论的关系。文章认为 ,虽然当代哲学的本体论转换以给人类大交往时代提供一种理论上的诠释为目标 ,但是如果不自觉清理传统本体论、过于依赖语言、忽视人及其实践活动 ,这个目标是难以达成的。马克思主义哲学深入揭示了人的历史实践活动 ,将传统哲学的超验的、实体性的本体论形式还原为人的实践所内涵的生存意蕴 ,应该、也必然在哲学本体论的当代转换中发挥重大作用。     

作为思想史背景和一般行为仪式的阴阳五行

阴阳五行学说是中国古代人们用来解释和说明宇宙乃至社会人生的一套普遍运用的符号系统。作为一种普遍的宇宙观 ,阴阳五行思想实际上构成了先秦各家各派的一个基本背景与前提 ,在中国思想文化传统中 ,一直是精英思想家们用来解释其宇宙观的基本概念 ;而在祭祀、丧葬、占卜、风水等各种民间一般行为仪式中 ,在对民族的生存、繁衍具有重要意义的农业、医药、烹调等实用知识中 ,阴阳五行观念也构成了一种基本的理论基础。本文常识运用文化学和符号学理论 ,从区域文化、表意象征符号与生命体验的角度对阴阳五行学说做一概览性研究 ,并通过对其话语支配权力的分析 ,揭示其在中国文化中的地位和影响     

"一阳来复":新轴心时代的儒学前景--杜维明新儒学思想简论

杜维明为儒学发展不懈陈辞,致力于儒学的创造性诠释和儒学的现代化与世界化。不断开拓儒学论说的空间,创造性地提炼、转化儒家文明的核心价值并将其传播、贡献给人类社会,并提出了"儒学第三期发展"的设想。本文在杜维明提出的"新轴心时代"的文化和全球社群的宏观背景中,从其整体思想,即传统思想的现代化把握其解释理路及其论说的创新要点,彰显其思想对于中国文化向现代化创造性转化所具有的意义。     

罗马帝国早期城市化运动的原因及特点

“罗马和平”降临之后,罗马帝国境内出现了近200年相对稳定的社会局面,这期间各种各样的大小城市雨后春笋般大量出现,星罗棋布于帝国境内。据不完全统计,西班牙地区大约有700座成市,高卢地区约1200座,意大利 1197座①,阿非利加四省650座,东方地区包括希腊大约900座②。帝国早期希腊著名演说家阿里斯提德甚至认为罗马帝国是由城市组成的。这场长达近2个世纪的城市化运动规模之大,范围之广,速度之快,影响之深远,在世界古代史上绝无仅有。本文拟对这一运动出现的原因及其特点作初步探讨。一 城市化运动通常指某一历史时期,一定地域范围内,城市…