勇敢的心

我要逃走 崔茜18岁时，主人罗恩醉酒后强暴了她，把她赏给蒙特拿为妻。蒙特拿是罗恩最忠实的奴隶，也．是整个农庄里葡萄修剪技术最好的人，但崔茜并不喜欢他。     

论刑事证据的新定义——以逻辑学为视角

法学是一门极富魅力的学科,这种魅力在于法律概念与法律规则的表述是严谨的逻辑与生动的语词的完美结合体。然而,这种结合体的特性也势必会提高人们对于法律理解的难度,关于证据的定义就是这样一个典型的例证,古今中外的学者们围绕这个问题殚精竭虑,提出种种不同的观点,但迄今为止仍众说纷纭,莫衷一是。2012年3月14日,睽达16年的《刑事诉讼法》,这部与公民权利息息相关、与打击犯罪密切相连的国家之大法终于迎来了自1979年创设起的第二次大修改,这在中国的司法界具有里程碑的意义。这次的刑事诉讼法修改非常全面,其有关证据的法规自然也发生了"翻天覆地"的变化,其中第48条对刑事证据的定义问题,作出了新的阐述,借此契机,笔者运用逻辑理论工具,分析与论证刑事证据新定义逻辑上的正确性,并对新定义背景下的证据属性问题进行辨析,以期对证据法学的繁荣与发展有所助益。     

后危机时代世界经济面临的近忧与远虑（下）

前面讲的主要是金融危机之后世界经济目前面临的一些问题。接下来,我们讨论后危机时代世界经济面临的一些长期挑战。这次全球金融危机是20世纪30年代＂大萧条＂之后,80年来最大的一次危机。金融危机爆发本身就是一些国家的内部经济结构失衡和国际经济关系中的各种矛盾达到了很深的程度,而无法通过现有的机制来平缓解决的结果。从历史上来看,     

以宽恕促进和谐:恢复性会议的教育学启示

20世纪90年代教育学界才真正将宽恕纳入研究范畴。成熟的宽恕在对话中完成,但目前的研究缺乏相应的实践性探讨。本文将恢复性会议过程中的宽恕实践,作为促进社会和谐方法,通过对恢复性会议的由来、结构、过程、肯尼亚学校师生冲突案例的研究,得出多方面的心理学启示。尽管中国文化并不存在真正的宽恕传统,恢复性会议的适用对象和效果也是有限,但仍为研究和谐心理提供了一条新思路。     

明清以来台湾移民中的关圣帝君信仰

关圣帝君是道教尊奉的民间俗神,在台湾社会有着广泛的信仰基础.明清以来台湾移民关圣帝君信仰的形成,既承袭大陆关圣帝君信仰传统又有台湾地域特色,台湾的关帝崇拜反映出儒释道三教的影响,并与地方民俗信仰紧密结合而呈现出多元化的特征.以中华传统的关圣帝君信仰为纽带,有助于增强海峡两岸人的认同感与向心力.     

明清以来道教唱道情在湖北的传播

唱道情是道教弘道宣教的一种文艺形式,在宋元明清以来的中国社会颇为流行。明清以来,道教唱道情在湖北的传播,是道教与楚文化相结合的民间文艺形式。道教唱道情在楚地民间的兴起,并形成具有地方民俗特色的道情,是明清时期道教影响地域社会的结果。明清以来,道教唱道情与楚地民间信仰相结合,是拓展楚文化研究内容中值得探讨的问题。     

建设地区新形象增创地区新优势

地区形象建设应把握好全局与地区、总体与单体、外形与内涵、长期与近期、建设与管理、开发与展示、领导与群众等关系.     

家庭和工业化

社会学研究家庭的一个主要课题是,家庭结构与工业化过程之间的关系。工业化是指具有某种程度机械化生产技术的工厂体系中的大规模商品生产。把家庭和工业化联系起来便产生了许多问题。首先,工业化的过程在每个社会里并不是沿着相同的路线进行的。第二,工业化不是一个固定的事物而是一种发展过程。例如,19世纪英国的工业体系在许多重要方面与今天是不相同的。前工业化家庭的形式不是单一而是多样的这     

东方系统方法论指导项目评价实践：科学性与艺术性的结合

针对西方评价方法论缺少系统性与灵活性的特点,提出东方系统方法论指导项目评价活动的理念。通过分析东方系统方法论对于项目评价实践的适应性,构建了项目评价决策概念模型和项目评价全过程模型,并以“知物理、明事理、通人理”为指导思想对项目评价全过程进行了系统分析。     

农村初中教师校本培训实践初探

“为了每一位学生的发展”，围绕着新课程教学的这一核心理念，如何让广大教师切实承担起基础教育赋予我们的这一新的历史使命，成了我校行政一班人重点考虑的一个问题。根据我校的情况，我们的定位是“建设山区特色学校”、“争创全区一流学校”，实现这个目标，关键就是打造一支具有良好思想业务素质，结构合理，相对稳定的教师队伍，这是学校改革和发展的根本大计，是实施新课程教学，全面推进素质教育的重要保证。