江泽民社会公平思想产生的背景、基本内容与意义

面对20世纪80年代末严峻的国际国内形势,江泽民临危授命,面临西方资产阶级的颠覆阴谋、社会主义向何处发展和党的执政能力建设等一系列重大难题。在不断推进经济体制改革、建设社会主义市场经济过程中,江泽民表达了深邃的社会公平思想,提出衡量社会公平的标准、按照公平原则,创新了社会主义分配理论,认为法制是社会公平的根本保障,社会公平是建立在合理差距基础上的。江泽民的社会公平思想具有重大的社会意义和实践意义。     

基于奇异值模型的中国区域经济差异分类研究

文章针对区域经济差异分析中存在的分析深度不足,或者分析指标越多效果越不理想的问题,展开研究,研究的实证对象为中国大陆地区的省(直辖市、自治区).首先,构建了自主分析的模型——奇异值模型,利用实证调研数据,从区域发展差异度的角度对中国区域经济发展的差异进行了多指标分析,确定了六个不同发展层次的发展区域,找到了中国区域经济发展存在差异的深层次原因,并提出了相应的对策与建议.     

礼赞：底层人性之光——评傅爱毛的几篇小说

傅爱毛着眼于底层小人物身上所闪耀着的人性之光,并运用充满生活质感的语言给予描绘和赞美。《嫁死》描绘和赞美了＂真诚＂和＂弃恶从善＂等美好的人性;《天堂门》描写并赞美＂敬业乐群＂或＂爱岗敬业＂、＂关爱＂等美好的人性;《换帖》描写并赞美＂一诺千金＂、＂诚实守信＂等美好的人性。     

阳明心学中的道德知识与道德动机——从“良知发用”的角度看

基于比较哲学视野的分析,王阳明的知行合一论题的解释在传统中包含着三种不同路径的理解,即形而上学论题、知识论论题和元伦理学论题。致良知学说体现了知行合一的三种路径理解的统一,其中道德知识和道德动机的关系是把握知行合一与致良知学说的关键。本文把心学工夫论理解为道德意识的自我展开和实现,通过论证良知发用的功能,阐明阳明心学中包含着近似于内在主义道德动机的混合模型,并由此产生奠基于道德感知和道德情感交互性的美德伦理论述。     

高等职业院校思想政治理论课实践教学实效性探析

摘要：职业素养是高等职业院校学生就业的核心竞争力。思想政治教育在培养学生的职业素养方面担当了重要角色。与实践脱节是高等职业院校思想政治理论课的教学现状。实践教学的低成效性是其最大难题。缺乏实践育人观念、常态运行机制和高效教学模式是其三大成因。高等职业院校要创新课堂教学模式、优化校内实训环节并开拓校外实践基地以增强思想政治理论课实践教学的实效性。     

论马克思法律观总的方法论：本质主义方法论

马克思的法律理论,建立在马克思解释社会现象所通用的方法论之上。这一方法论,我们称之为本质主义方法论。马克思的本质主义方法论形成了他关于法和法律的理解。在他作品的许多处,他对于现象和本质的解释之间做了区分。同样,马克思区分了法的本质和法的现象,他坚持认为法的本质是我们判断和鉴别法律的标准。     

经济视角下的创业活动研究述评

通过回顾和梳理不同经济概念的创业文章,从经济角度出发对创业理论作了重新的审视,分别从宏观经济、组织和个体行为三个层次系统地进行梳理,讨论创业的不同经济含义,并在此基础上提出未来研究需要努力的方向：研究中要注重理论与实践的结合,通过对创业的实证类量化研究,证明其确实能够有效地带动经济的发展;从其他视角对其进行研究,对创业达到一个更深更加全面的理解;借鉴各国不同地域和文化背景下的创业研究,并逐步形成适合本土经济发展的创业体系和创业模式。     

“破体”：钱锤书批评文体的特征及意义

“破体”作为钱锺书批评文体最突出的特征,包括两层含义：一是文体意识之“破”,即破除新旧中西二元对立的思维定势,形成极具开放性、包容性的文体意识;二是文体运用之“破”,即突破新旧中西不同文体的畛域,各种文体的特点互渗互补。钱锺书批评文体的“破体”特征,对于反思中国文论的现代建构问题具有积极的参照意义。     

中国老年人的居住方式与其婚姻状况的关系分析

基于追踪调查数据,运用随机效应Probit模型分析老年人的居住方式与其婚姻状况的关系及其在不同性别和不同年龄段上的差异。研究发现,丧偶对老年人的居住方式存在显著影响,老年人在丧偶后更可能与子女同住。然而,在控制配偶照顾因素后,丧偶对老年人居住方式的影响却大幅下降。从性别和年龄上来看,丧偶对女性老年人居住方式的影响大于男性老年人,对高龄老年人的影响大于低龄老年人。同时,研究还发现,在控制人口特征、社会经济以及健康状况变量之后,未观测到的个体异质性对老年人居住方式存在显著影响。