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梁漱溟认为民主是一种精神或倾向,具有普遍性的价值,并作为一种制度则应呈现多样性的特点。他肯定中国文化富有民主精神,但中国传统政治缺乏民主;他指出中国应该走中国式的政治民主之路;他努力于自下而上的民主之路,注重社会民主力量的启蒙和培养。梁漱溟民主思想是他作为卓越的思想家留给我们的宝贵精神财富,具有现代价值。 相似文献
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王宏波 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2020,32(6):1-12
20世纪20年代,美国从国际主义“回撤”,对欧洲政策“回归”孤立主义。美国这样做的根本原因在于其综合国力与当时世界力量的中心欧洲相比还不占据优势,致使美国在国际事务中不能实现其外交政策的主要目标和意图。美国在与欧洲“脱钩”的同时,与欧洲的经济关系中实施关税保护政策。但是,美国对欧洲经济的依赖性促使美国以非官方的、经济外交的方式介入与美国利益攸关的欧洲事务。20世纪20年代,美国对欧洲实行的孤立主义政策在短时期内实现了美国政策制定者的目标,但是从长期来看这不仅损害了国际经贸关系,也最终损害了美国的利益。探讨20世纪20年代美国对欧洲的孤立主义政策,对于理解二战后全面走向国际主义的美国其对外政策中屡屡出现的“回撤”现象,即出现孤立主义的变种,诸如单干主义、单边主义、美国优先、战略收缩乃至当今的“退群”“脱钩”行为与论调等,具有重要的启示意义。 相似文献
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从社会发展的性质、社会发展的动力和途径、社会发展的内容、社会发展的领导力量、社会发展的目标、社会发展的哲学思想、社会发展的外部条件等方面来看,民主社会主义和科学社会主义有着鲜明的区别。历史证明民主社会主义道路在中国行不通,中国的国情也决定了中国不能选择民主社会主义。中国特色社会主义道路是一条立足国情、适应时代、强国富民的道路,也是实现民族振兴、国家富强和人民幸福的必由之路。我们必须坚持中国特色社会主义,不能走民主社会主义之路。 相似文献
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农民群体性事件动态演化过程分析 总被引:1,自引:0,他引:1
运用演化博弈论对农民群体性事件的动态演化过程进行分析:(1)构建了农民群体性事件的演化博弈模型;(2)对农民群体性事件的动态演化稳定性进行了分析,并探讨了农民群体性事件演化发展的控制因素;(3)得出相关结论,即农民群体性事件的产生来自于农民群体和基层政府二者之间的信息不完全以及自身收益最大化的追求。 相似文献
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近年来,随着我国房地产业的飞速发展,商品房价格迅猛上涨.2011年初,国家在上海、重庆两市推行了房产税改革试点,如何深化房产税改革,已成为理论界探讨的热点问题.目前,一是要明确房产税改革的近期目标是完善税制,长期目标是增加地方政府财政收入;二是要准确评价试点方案,上海、重庆两市房产税改革试点方案都缺乏通盘考虑,现阶段都不具有推广价值;三是要从逐步扩大征税范围,改革计税依据,采取切实可行的差别税率及制定科学的免税面积等方面完善房产税改革试点方案;四是通过加快住房信息系统建设,完善房产评估制度和住房保障制度以及改革房地产开发和流通环节的税费制度来建立和完善房产税改革中的配套制度. 相似文献
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王宏波 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2003,33(4):9-10
由西北大学公共政策研究所所长周树志教授主持完成的国家社会科学规划项目和西北大学“2 1 1工程”资助项目的最终成果《有序民主论——当代反腐建廉新战略构想》一书 ,已由陕西人民出版社出版发行。 2 0 0 3年 6月 2 7日 ,由陕西人民出版社和西北大学联合主办的该书出版座谈会在我校召开 ,中共陕西省纪检委、中共陕西省委宣传部、陕西省社会科学规划办、陕西人民出版社和西北大学的党政领导与陕西省政治学界的专家 30余人出席了座谈会。现选登部分专家的发言 ,以飨读者。 相似文献
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《企业会计准则———非货币性交易》 ,在实际操作中存在一些尚须完善或修补的问题 :一、非货币性交易中换入资产的计价标准 ,以换入资产的公允价值作为入账价值为宜 ;二、对于非货币性交易 ,无论属于哪种类型都视同销售确认损益 ,且在信息披露时把这部分损益予以单独列示 ;三、持有资产用途的改变是盈利过程完成的本质 ,应将其作为盈利过程是否完成的确认标准 ;四、应将以旧换新销售排除在非货币性交易之外 ,遵循收入准则进行会计换算 ;五、换出无形资产所产生的交易损益 ,应记入“其它业务支出”或“收入”中 ,而不应记入“营业外支出”或“收入”中。 相似文献
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工具理性和价值理性是理性矛盾结构的两个方面 ,理性的发展离不开教育的发展 ,不同的教育使理性的不同方面得到发展 ,人文教育发展的是人的价值理性 ,科技教育发展的是人的工具理性。随着人们认识的深入 ,越来越发现理性的单极发展不利于社会的进步 ,理性均衡发展的意义日益突显出来。为了实现理性的均衡发展 ,教育必须实现人文教育和科技教育的有机结合 相似文献
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“按客观规律办事”这一命题,已普及为人们的哲学常识。这一简洁而概括的命题,实际上包含了两个既互相区别又互相联系的概念即规律与对策。探索客观规律与依据客观规律提出对策,是人类认识世界和改造世界的两个基本环节。从认识和实践的基本结构考察,对策是人们由认识到实践,由理想到现实的中介或桥梁。离开对策,我们就无法说明实践是如何进行的,进而也无法说明人类是怎样改造世界的。从实践——认识的转化过程分析,我们可以把对策在认识——实践中的地位简要地表示为: 相似文献
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当代心理学中后现代主义的特征:一是批判的倾向对现代心理学的理论基础进行解构;二是把社会建构论作为认识论的基础;三是促进心理学实践的四个转变。反思当代心理学中后现代主义,需要以现在经验主义和科学实在论作为基础,并需要后现代主义与现代主义双方互补,采取合作和开放的态度,趋向多元化。 相似文献