论中国古代民间胎教思想习俗及其科学性

我国是最早提出并实施胎教的国家,胎教在民间的实践源远流长.我国古代民间胎教将胎教与养胎、护胎有机结合在一起,并由此形成以注重环境清净、调适心情、饮食合理和规范行为为内容的较为系统的胎教思想和相关的民间胎教习俗.虽然古代民间胎教思想习俗不乏有非科学的成分,但是它确实是值得我们后人借鉴的宝贵财富,几千年的实践证明了它具有一定的科学内涵和科学机制.     

论《诗义会通》对《诗经》的文学解读

吴生著《诗义会通》旨在会通前代诸说,探明《诗经》原义。他运用桐城文法的理论来评诗,从结构、章法、气象等方面解读《诗经》。进而,他在文学解读的基础上探求诗旨,观点通达,论述精到。     

李善与五臣注《文选》之比较

《文选》作为我国现存最早的诗文总集 ,对后代的影响极深 ,受到历代学者的重视 ,并曾一度成为一门“显学”。而作为文选学奠基人的李善和五臣 ,在历史上却有不同的命运 ,世人多重李善注而非五臣注。这对于五臣是不公平的 ,也不利于文选学的发展。公正地看 ,五臣注也有其独到的、不容否定的成绩。应该说 ,李善注与五臣注二者是各有优劣、各有千秋 ,不宜厚此薄彼。