由器而“道”——论古代小说中照妖镜的演化

儒道两家对妖异来源的不同认知和处理方式,决定了照妖镜叙事中的常镜与神镜之别;在阴阳生克、君臣伦理的秩序中,照妖镜能量和功用被放大,由器而"道",成为象征道教秩序的乾元宝镜。照妖镜经历了由工具崇拜、镜像巫术,到道士捉妖等宗教层面的演化,又因小说的影响而成为精神文化和民族心理的具象体现。它在神魔小说中的夸诞变形有文化认识的价值。道家以镜为喻的认识论是照妖镜演变的合理性依据。     

关于《电子商务技术》课程教学改革的探讨

该文结合实际教学体会,对《电子商务技术》课程教学活动中存在的问题进行了分析,对教学方法的改进和教学实践等方面进行了论述,并提出了具体的建议。     

辽代殿试考辨

辽代殿试成为常制始于重熙五年。辽圣宗效仿北宋科举制度,开始进行贡举改革。兴宗重熙五年殿试之后,科举殿试成为常制,皇帝对及第进士的恩赐仪式也开始制度化。从重熙五年开始,兴宗、道宗、天祚帝诸朝举行科举考试时,在正常的情况下,进士一科当都有殿试一级考试。辽人所谓的"殿试进士",当指礼部中选、参加殿试而未中第者。辽代科举增设殿试后,及第进士通常直接释褐授官,像唐代那样比较严格的"守选"制度在辽代应没有形成。     

浅谈如何提升保险营销团队的归属感

随着我国保险营销业务的快速发展,保险营销团队在建设中存在着归属感缺失的问题,无论对保险公司的发展还是保险营销员个人的前途都会带来负面影响。本文介绍保险营销团队归属感现状,分析了当前保险营销团队归属感缺失的原因,最后提出了提升保险营销团队归属感的建议。     

再论明代公案小说的叙事策略及其成因——科举歧视、说唱与小说理念对叙事的影响

学界常感叹公案小说不如西方侦探小说那么引人入胜。但此类比较未能很好地结合中国文化环境，也忽略了“引人入胜”叙事方式的某些内在机制。法医学知识和细密的故事时间是破案严谨的基石。明代科举和教育体系歧视仵作，强化了文人与法医学知识的割裂。限制计时仪器的发展，因此故事时间较为模糊。说唱常渲染作案经过以强化善恶对立，史传文化按时序叙述，导致隐藏作案经过的方式散见却未成主流。拟话本的题目与入话会提前叙述后文，设置反转和悬念时易顾此失彼。虚构看似相关实则无关的线索，可强化悬念，也使重要的线索与反转更难被觉察，结局更出人意料。但明小说作者视“奇”与“通俗”为手段而非核心，所以很少虚构假线索。悬念、推理和反转多散见却未实现精致的融合。此外，中国独创的密室情节值得更多关注。     

大空间建筑居留区空调射流与室内羽状气流作用机理研究

在建立非等温射流运动的物理方程时,考虑由室内热源形成的羽状气流对射流运动的热浮升作用力,得到受羽状气流作用的射流运动轨迹表达式.经现场实测验证后,上述理论分析认为,空调射流与羽状气流的相互作用会影响射流轨迹,且在一定程度上改变其运行轨迹.