烟台市博物馆藏王懿荣鉴藏、题跋金石拓本

王懿荣作为近代著名金石学家、书法家，其弆藏的历代文物均具有较高历史与学术价值。本文选取烟台市博物馆藏王懿荣鉴藏、题跋的青铜器、石刻和古砖拓本四种，进行考据、传拓及流传等方面的分析研究。这些拓本反映了王懿荣的金石意趣，增补了相关文物的版本、器形、纹饰、递藏等信息，印证了旧有史料中关于王懿荣的家人——王懿棨、黄兰喜好并传拓金石的记载，为研究福山王氏和黄县丁氏的家史和古物收藏提供了实物资料。     

“谁来继承英格兰?”: 《霍华德庄园》中的记忆冲突与传承

福斯特的小说《霍华德庄园》延续了维多利亚时代_“英格兰现状_”小说对英国现实问题的揭露和思考。小说通过施莱格尔姐妹、威尔科克斯父子和露丝所代表的三种文化记忆之间的矛盾冲突，伦敦城市文化和霍华德庄园乡村文化的对立，探索了英国经济发展和帝国扩张的背后，社会道德沦丧、宗教信仰式微以及工人阶级低工资、失业等社会问题，反映了作家对英国未来走向和发展的焦虑，而且引发了19世纪末20世纪初_“谁来继承英格兰_”这一著名的英国记忆问题。关于谁来继承霍华德庄园的问题，不仅关乎家族记忆传承，也意味着各阶层记忆的重组。小说最终完成了霍华德庄园主人露丝到玛格丽特的记忆传承，喻示着霍华德庄园被建构为英国传统记忆的_“记忆之场_”,具备实在性、象征性和功能性，其中对立冲突的各阶层重新联结为一个象征性的记忆整体，以重建情感认同、归属感和凝聚力。福斯特给出的_“唯有联结_”,回答了英国记忆传承的问题。     

“个人戒律”之我见

通过对“个人戒律”的分析，阐述了“个人戒律”的重要性，旨在让足球运动员了解足球竞赛日趋激烈，对抗性日趋增强，对队员的身体素质也提出了更高的要求，为适应现代足球的竞技特点，就必须遵循“个人戒律”。     

伟大建党精神的生发逻辑、内涵意蕴与赓续路径

中国共产党通过对“立党兴党强党”百年奋斗实践的精神淬炼，创造性提出了伟大建党精神，这是我们党不断取得胜利的精神之源。纵观百年来的奋斗历程，伟大建党精神有其独特的生发逻辑，理论之要为马克思主义，文化之基为中华优秀传统文化，历史之脉为近代中国的社会危机，实践之需为革命先驱的建党活动。伟大建党精神具有丰富的内涵意蕴，具体表现为“坚持真理、坚守理想”“践行初心、担当使命”“不怕牺牲、英勇奋斗”“对党忠诚、不负人民”,丰富的科学内涵呈现出逻辑严密、相互贯通的有机整体。新时代赓续伟大建党精神，需要立足理论学习夯实真理基础，通过建章立制提供制度支撑，加强传承濡染焕发文化活力，融入实践提供奋斗力量，从整体上加强伟大建党精神的影响力和号召力。     

我国青少年校园足球生态环境发展路径研究

对世界足球强国校园足球的组织管理、培训架构、竞赛体系、经费支持和人才培养等进行解析，结合生态学体育学、社会学等相关学科知识，从自然、社会、文化生态环境等方面分析我国青少年校园足球发展走向，探讨我国青少年校园足球生态环境改革和建设路径。宏观上我国青少年校园足球生态发展初期没有明确的改革指向，致使我国青少年校园足球发展很不均衡；中观上我国青少年校园足球实践改革缺乏科学的内外部生态环境支撑；微观上青少年校园足球后备人才得不到社会和家庭的支持。因此，国家层面新“体教融合”的校园足球改革应明确青少年校园足球长远发展规划，积极培养青少年校园足球人口，建设具有中国特色青少年校园足球发展战略的人才库，是构建符合我国青少年校园足球发展新常态理念的生态路径。