我国外语信息化教学研究的可视化分析

该研究运用CiteSpace知识可视化软件,以2000至2017年间《外语电化教学》等CSSCI来源期刊为数据源,采用文献计量学的共词分析法和引文分析法,将我国近二十年外语信息化教学相关研究论文以知识图谱的形式呈现。通过分析高频度、高中心性的关键词,突现关键术语、高影响力文献和时区视图,以探测我国外语信息化教学的研究热点、前沿及演化趋势。研究结果发现我国外语信息化教学研究总体呈良好发展态势。研究热点集中在主场域大学英语、理论研究与应用、教学实践模式与策略研究以及教学资源建设与应用四个方面,研究前沿则突显为创新教学模式、全新课程模式、面向数据挖掘的学习分析、计算机话语分析以及教师专业发展五个方面,演化趋势经历辅助、整合到学科性融合三个阶段。“互联网+外语教学”是新常态,融合创新,智能引领将是未来的趋势。      

延安时期中国共产党人保持纯洁性的理论与实践经验及现实价值

延安时期,中国共产党及其领导的中国革命力量和革命事业从小变大、从弱变强,其中关键因素在于党不仅提出了保持纯洁性的理论,而且进行了保持纯洁性的伟大实践,通过纯洁性建设使党成为中国工人阶级的先锋队,成为中国革命事业的坚强领导核心,在极其艰难困苦的环境中创造了"延安奇迹"。中国共产党人保持纯洁性的理论与实践及基本经验在新时期依然具有重要现实价值。     

企业管理实践课程的结构与方法

本文探讨了企业管理模拟实践课的界定、结构和教学方法等问题。本文认为,设置这类课程的目的是使学生在较短的时间内学会整合运用所学知识,体验企业运营全程,掌握发现问题和系统地解决问题的基本思路与方法。     

论抗战时期日本削弱中国国力的经济战略

以往对战时中日经济关系的研究,着重于日本对华经济资源的掠夺,而忽视其削弱中国国力的一面,没有把日本的经济行为研究和战略行为研究紧密结合起来。本文试图以后者为切入点,从二者的结合上对日本的经济侵略作一研究,以深化对战时中日经济关系的认识。一、削弱中国国力是日本对华经济战略的重要目标　　日本削弱中国经济力的战略目标可以分解为个重要的子目标：一是掠夺中国的经济资源,二是遏制中国的财政和金融。掠夺经济资源是从经济资源的总量上削弱中国的可控能力。这一战略目标的思想相当广泛地体现在日本有关侵略中国东北、华北…     

21世纪的历法

随着１９９９年的到来,２０世纪就要结束了,２１世纪即将到来。据有关传媒报道,２１世纪将启用新日历。联合国日历修订委员会经过多年征求意见和分析研究,已制定出最佳的日历。新日历每年仍为１２个月,４个季度,每个季度３个月,每个季度的第一个月为３１天,其余两个月为３０天,每个季度９１天,能被７整除。所以,每个季度固定为１３个星期,而且每个季度的第一天固定是星期天,而最后一天是星期六。未来的历法,上半年和下半年都是１８２天,全年共３６４天,原每年３６５天所剩的一天,定为某个国际节日,全世界人民都在这一天休…     

中国管理革命及其对外商的影响

本文是1985年春来我院访问并讲学的美国马里兰大学商业与公共关系教授李·益·普莱斯顿发表在1986年10月《欧亚商业评论》上的文章的译文。它反映了外国学者对我国管理改革的一些看法,其中有些观点是很值得我们思考的。     

浅析交互计算合同的效力

交互计算合同是指双方当事人有义务将相互交付所形成的债权及债务金额记入帐户,并且在帐户结算之前将该金额视为不可请求支付和不可处分的合同。交互计算合同的效力是分阶段的,由三个阶段组成,即定期计算、相互抵销以及支付差额。交互计算合同的订立,将商事交互计算行为以书面的形式确立,从而为该商事法律行为的产生、确立和消灭提供书面依据,因而交互计算合同的效力也就成为影响该商事行为能否成立的关键因素,因此,本文将重点通过对影响交互计算合同效力的关键因素展开讨论,对交互计算合同的效力有全面的了解。     

小学生课外辅导误区透析

当前课外辅导基本上是学校课堂教学的一种复制,并没有对学校教育的局限性和缺憾性起到有效补充作用。文中从教育基本理论、复杂理论等视角来剖析这一现象,认为我们应当树立尊重生命本真,发挥个人潜力;拓宽阅读视野,积极融入生活;谨慎作为,不作为也是一种培养的大教育观,以期能引起关注,走出当前课外辅导热的误区。     

企业长寿指数研究——《财富》之美国500强范例分析

通过考察企业销售额长期变动趋势,解析贴近理想状态的运行轨迹,探索表达长寿特征的量化关系,寻求达至长寿水平的基本要素。其间有意避开了研究商业周期行为时人们常用的那些难以实际计算的繁杂方法,试图通过紧致集和普通微积分的方法获得可以量化的效果,以期对致力于长寿经营的企业提供一些评估导向。     

马克思“现代悲剧”观念与中国审美现代性的展开——重读1859年马克思恩格斯致拉萨尔的信

马克思的现代悲剧观念与以往的任何悲剧理论的不同之处在于,马克思是从现代社会的社会矛盾及其最终解决矛盾这个意义上提出和思考现代悲剧观念问题的,把社会主义目标作为历史的必然要求,由于历史条件的限制,在社会发展过程中这一目标暂时不可实现,现代悲剧观念就是对这一冲突的艺术表现。马克思的现代悲剧观念具有深刻的悲剧人文主义对于当代社会确立理想、信念具有重要意义。马克思主义现代悲剧观念中的社会主义目标（西方学者称之为乌托邦）是中国审美现代性的核心理念。由于中国社会和文化的特殊性,由“乡愁乌托邦”和“红色乌托邦”构成的双螺旋结构成为中国审美现代性的基本结构,这一情感结构在中国社会现代化过程中释放出巨大的能量,其中的辩证张力成为中国人民在苦难深重的现代化过程中得以支撑情感和心灵,在绝望中保持希望,在失败中顽强前行的文化力量和情感支柱。这也是文艺学在中国的现代化过程中始终具有强大力量的原因。