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51.
胡文建 《河北理工大学学报(社会科学版)》2013,13(5)
对圣经中亚伯拉罕的杀子献祭有观点认为是体现了伦理道德,但这不能解释为什么耶弗他会杀女献祭;认为亚伯拉罕和耶弗他的杀子献祭是体现了信仰,但细读文本可以发现圣经中并不提倡杀子献祭.以细读圣经文本为基础,通过对圣经中两例杀子献祭的分析,可以得出结论耶弗他的杀子献祭体现的是以色列与迦南民族间的文化影响与交流,亚伯拉罕用公羊代替以撒献祭为人们以动物做替罪羊提供了一个解释. 相似文献
52.
53.
54.
中国的R&D经费-2004 总被引:10,自引:0,他引:10
依据R&D统计数据及相关社会经济统计数据,系统分析了我国R&D总经费的整体规模、投入强度、变化趋势以及结构特征,为政策设计及资源配置研究提供支撑. 相似文献
55.
56.
笔者在基层任副职多年,对如何做好副职有切身体验,对什么样的正职才是好的正职也有近距离的感受.我认为,好的正职应具有这样一些特征. 相似文献
57.
本刊1955年卷中发表的题为“藏语数字系统中的某些元音交替对于比较语法学的意义”这篇论文中,米勒尔(Roy Andrew Miller)试图把原始藏语数字系统中的不规则形式(amomalies),如在现代各种方言中反映出来的,与古汉语音韵学特征联系起来,从而希望通过对精心苦虑的有限问题的……处理,甚至依据人为限定的材料使这些(汉藏语)比较中的含糊和矛盾的情形稍微有点条理。 相似文献
58.
第环宁 《西北民族大学学报》2004,(6):83-91
在中国文化历史长河中,气是哲学的,气是文学的,气是美学的,气更是文化的.今试从气概念的涵义、气的美学意义、气文化的审美精神等方面在文化和文艺美学层面上对"气"的有关问题进行观照与探析. 相似文献
59.
60.
卢克建 《南华大学学报(社会科学版)》2004,5(1):60-62
有关事实的命题是回答"是"与"不是";有关价值的命题是回答"应当"与"不应当".从分析法学的视角看,把事实与价值区分开来,具有重大的理论意义.法学的发展史证明事实与价值的区分是分析实证主义法学批判自然法学的理论出发点;事实与价值的区分是法学作为一门科学得以独立存在的依据;事实与价值的区分是法律应该得到遵守和法律改革的理论依据. 相似文献