弗·杰姆逊的第三世界文学观

在西方学者费尽心机经营的世界文学的宏篇巨制中 ,第三世界文学往往处于弱势。通过对近几年较有影响的弗·杰姆逊的第三世界文学观的学术梳理和剖析 ,说明任何企图靠第一世界知识分子的“良心发现”都是不可能实现第三世界文学的身份“疗救”的 ,真正的出路应是来自第三世界内部的觉醒。     

论唐代中央政权对契丹、奚人地区的羁縻统治

唐代曾在东北少数民族地区普遍设置羁縻府州,其中最早设置的是契丹、奚人地区的松漠都督府与饶乐都督府。唐朝中央政权通过营州都督府、东夷都护府和平卢节度使对松漠、饶乐二羁縻都督府相继进行统辖和管理,负责抚慰、安置羁縻府州的部落;以武力维持边疆稳定与安全;管理二都督府对唐廷的朝贡以及与边地州县之间的经济活动。为了加强对契丹、奚人地区的统辖,唐朝曾一度对松漠、饶乐二羁縻都督府实行留宿卫、驻兵与和亲政策。唐朝设置羁縻府州以后,促进了契丹、奚人社会的发展进程,为其日后由部落联盟阶段直接向封建社会飞跃奠定了重要的基础。     

加强青少年思想政治工作 创造良好的社会治安环境

社会治安状况能否保持相对稳定,很大程度上取决于对青少年这一特殊人口层次的思想政治工作。为此,笔者在本文中,欲就影响我市青少年健康成长的成因、思想政治工作的现状及我们应采取的相应对策谈点浅见。切望能对加强青少年的思想政治工作有所裨益。     

三峡库区城镇移民弱势群体扶持研究

随着三峡工程的逐步开展,重庆库区城镇移民中出现大量的弱势群体,他们在经济、政治、思想、文化、教育、就业等诸多方面存在着难以克服的困难。本文建议通过发展库区经济、完善社会保障体系、转变城镇移民弱势群体的消极思想、提供专业技能培训等后期扶持措施,提高他们的综合素质和生存与发展能力,保护其在经济、政治、文化等各方面的应有权益,构建稳定、和谐、可持续发展的库区移民大家园。     

论知识创新系统的信息保障

在知识经济占据主导地位的时代,知识创新和新知识高效应用已成为经济增长的动力和源泉。知识经济的发展对知识创新发出了时代的召唤,同时知识时代国家创新体系的建构呼唤着加强信息保障。     

试论辛弃疾词的文化渊源

辛弃疾生活于北、南宋之交这一动荡的历史时期，在民族危亡的紧要关头，他一往无前，以自己的实际行动，为抵御金兵的大举侵扰和捍卫中原以及南方人民的正当权益，而不断呼号、斗争。然而，这一正义斗争又时时受到朝廷中立和派的限制、掣肘。因之，辛弃疾又不得不常常把自己的满腔悲愤之情，寄寓于其词作之中。因为有这样的创作背景，难以从现实生活中觅到知音的辛弃疾，就常常把的自己的精神慰藉寄托到了历史或传说人物的身上。从而，也就构成了辛弃疾词作中擅长用典、喜以历史或传说中的人物人词这一显著特点。因此，当我们评价辛词时，就…     

重视和改进新形势下的家庭教育工作

家庭是社会的细胞，是构成社会的一个最基本的单位，恩格斯指出：现代社会“是纯粹的个体家庭者分子而构成的一个总体”。①孩子是家庭的基本成员，是家庭中最活跃、最有生气的分子，他们从出生那天开始到长大成人，脱离家庭，走向社会，几乎要在家庭中渡过三分之一的时间，家庭是人们接受教育的第一场所，在这三分之一的时间里，家庭对孩     

蔡元培美学选择和美育实践的当代性

蔡元培倾心美学,并积极投身美育实践,其理论建树和实践探索具有当代性。这种当代性突出表现在他运用当代思维范式,创造性地借用西方美学思想,对传统资源进行深入发掘,提倡一种当代形态的美学;同时立基于现代社会生活所面临的种种问题,开展了建设性的美育实践。本文重点探讨了蔡元培美学选择和美育实践的当代性。     

试论社会主义条件下宗教问题的特性

在社会主义条件下,虽然建立了人民政权,消灭了剥削制度和剥削阶级,宗教存在的阶级根源已经基本消失了;但是;宗教存在的其他客观根源并未全部消失,宗教仍然存在和发展。这样,社会主义条件下的宗教问题,就具有不同于以前历史时期的特性。从马克思主义经典作家的论述和我国以及其他一些社会主义国家的现实情况来进行考察分析,社会主义条件下的宗教问题,具有以下几个特性。一、长期性。所谓长期性,就是说宗教在社会主义的整个历史时期,都将长期存在,不会消亡。宗教问题的长期性,首先是由于宗教存在的认识根源长期内不可能消除。宗教是自然力量和社会